環(huán)境科學(xué)概論第六章-環(huán)境倫理課件

Click to edit Master text styles,,,,*,Click to edit Master title style,第二篇 環(huán)境科學(xué)的理論基礎(chǔ),第六章,環(huán)境倫理,,,第二篇 環(huán)境科學(xué)的理論基礎(chǔ)第六章環(huán)境倫理,1,,,最新新聞搜索,,,Google網(wǎng)上搜索867,000項,,環(huán)境倫,理學(xué)的基本理念,,楊通進(jìn)（中國社會科學(xué)院哲學(xué)所）,,人類目前所面臨的深度危機源于伴隨近代文明的出現(xiàn)而形成、且已得到廣泛傳播的主流價值觀因此，要使人類走出目前的困境，就必須反思和改變這種主流價值觀作為一種全新的倫理學(xué)，,環(huán)境倫理學(xué)的一個革命性的變革就在于，它在強調(diào)人際平等、代際公平的同時，試圖擴展倫理學(xué)的視野，把人之外的自然存在物納入倫理關(guān)懷的范圍，用道德來調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系最新新聞搜索,2,,,劉湘溶教授：湖南師范大學(xué)校長、中國倫理,學(xué)學(xué)會理事、中國環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會理事,長主要研究領(lǐng)域：環(huán)境倫理學(xué)生態(tài)危機”已經(jīng)不是預(yù)言，是每個人在,現(xiàn)實生活中可以直接接觸到、感受到的事實,：安全的食品、干凈的空氣、清潔的水源、,和煦的陽光、適宜的氣候、充足的能源、可愛的動物等都離,我們越來越遠(yuǎn)，人類變得越來越孤獨，生命變得越來越脆,弱。

中斷了與自然的聯(lián)系，人類就像在母腹中被剪斷了與,母親血脈相通的臍帶一樣，難免“胎死腹中”的厄運生態(tài)文明,,,劉湘溶教授：湖南師范大學(xué)校長、中國倫理生態(tài)文明,3,,,,明確提出建設(shè)生態(tài)文明，是十七大報告的一個亮點繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后，生態(tài)文明的提出，使得建設(shè)小康社會的目標(biāo)越來越清晰、內(nèi)涵越來越豐富將人與自然的關(guān)系納入到社會發(fā)展目標(biāo)中統(tǒng)籌考慮，建設(shè)生態(tài)文明，這是中國共產(chǎn)黨對子孫后代和世界負(fù)責(zé)的莊重承諾4,,,十七大報告,,,,,,,建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立十七大報告,5,,,生態(tài)文明的內(nèi)涵,,,,,三百年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征世界工,業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達(dá)到極致；一系列全球性生,態(tài)危機說明地球再沒能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展需要,開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存，這就是生態(tài)文,明如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文,明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”生態(tài)文明,，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這,一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自,然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、,持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。

生態(tài)文明的內(nèi)涵,6,,,千年生態(tài)系統(tǒng)評估,,,1360名科學(xué)家認(rèn)為地球不“健康” 千年生態(tài)系統(tǒng),評估成果全球同步發(fā)布,most.gov,2019年04月01日,來源：科技日報,“過去50年，人類改變生態(tài)系統(tǒng)的速度和范圍前所未有在未來50年內(nèi)將進(jìn)一步加劇” 國際自然與自然資源保護(hù)聯(lián)盟首席科學(xué)家杰夫?邁克尼利在千年生態(tài)系統(tǒng)評估（MA）成果發(fā)布會上發(fā)出這樣的警告千年生態(tài)系統(tǒng)評估m(xù)ost.gov2019年04月01日來源,7,,千年生態(tài)系統(tǒng)評估,是描繪地球健康狀況的一項重要的國際合作計劃于2019年6月由安南宣布啟動其目標(biāo)是為決策者提供有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)變化與人類福祗之間關(guān)系的科學(xué)信息來自全球95個國家的1360名科學(xué)家參加了為期四年的國際合作項目項目開展了全球、亞全球、區(qū)域和國家等不同尺度的大量評估工作，將生態(tài)學(xué)的成果進(jìn)行綜合與分析千年生態(tài)系統(tǒng)評估成果當(dāng)天在北京、倫敦、華盛頓、東京、開羅等8個城市同步發(fā)布千年生態(tài)系統(tǒng)評估是描繪地球健康狀況的一項重要的國際合作計劃8,,,內(nèi)容概要,,,,,,,,,,,,環(huán)境倫理歷史發(fā)展,,,,,,環(huán)境倫理的基本原則,,,,,,案例研究,,,內(nèi)容概要,9,,6.1 不同環(huán)境倫理觀背景及發(fā)展,倫理,——研究,道德的科學(xué)，是人們在各種社會關(guān)系中所遵循規(guī)則和應(yīng)盡職責(zé)。

環(huán)境倫理學(xué),——繼承傳統(tǒng)倫,理學(xué)基礎(chǔ)上，研究范疇拓展至人與自然關(guān)系，具人類生存社會性和自然和諧性雙重內(nèi)涵6.1.1 中國古代樸素的“天人合一”觀,,“天人合一”思想在生產(chǎn)力水平低下、人類生存嚴(yán),重依賴于自然的情況下產(chǎn)生，是自然條件限制下的被,,迫選擇，未上升到理性高度6.1 不同環(huán)境倫理觀背景及發(fā)展倫理——研究道德的科學(xué)，是人,10,,6.1.2 馬爾薩斯的“人地矛盾”觀,,認(rèn)為：耕地有限，按算術(shù)級數(shù)增長的糧食產(chǎn)量不可能與幾何級數(shù)增長的人口保持同步增長，終將導(dǎo)致糧食和基本生活資料低于人類生存必需的下限，并率先提出抑制生育的觀點6.1.3 人類中心論,,人類中心論把人的利益作為最高準(zhǔn)則來判定一切事,物，倡導(dǎo)人類對自然的征服，提出人類有權(quán)為自身利益,隨意對待自然，認(rèn)為人類文明進(jìn)程建立在自然屈服上6.1.2 馬爾薩斯的“人地矛盾”觀 認(rèn)為：耕地有限，按算術(shù),11,,6.1.4 生物中心論,生物中心論認(rèn)為動物、植物及所有生物都有生存權(quán)利和自身固有價值，都應(yīng)受到同等尊重6.1.5 地球整體論,主張不僅生命體具有內(nèi)在價值，大氣、水體、土地、巖石和自然景觀等整個自然界都有其固有價值和權(quán)利.,代表人物Aldo Leopold 。

6.1.6 代際均等的倫理觀,強調(diào)人與人的權(quán)利均等，認(rèn)為子孫后代與當(dāng)代人有同等權(quán)利享有自然資源與擁有良好環(huán)境6.1.4 生物中心論 生物中心論認(rèn)為動物、植物及所有,12,,6.2 環(huán)境道德觀,? 傳統(tǒng)道德觀注重人與人的關(guān)系，未認(rèn)識到大自然是人類生命的源泉，將其當(dāng)作隨意索取和利用對象? 環(huán)境道德觀要求人們樹立正確自然觀，學(xué)會尊重、師法和保護(hù)自然，與自然和諧相處? 但也不能片面強調(diào)保護(hù)自然而無所作為，走向另一極端6.2 環(huán)境道德觀? 傳統(tǒng)道德觀注重人與人的關(guān)系，未認(rèn)識到大,13,,6.3 可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀,?,可持續(xù)發(fā)展觀的倫理學(xué),核心,是公平與和諧公平,——代際,公平及不同地域人群間的代內(nèi)公平,和諧,——全球,范圍人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀,理論基礎(chǔ),：人與自然相,互依存、和諧統(tǒng)一的整體價值觀人類對自然的權(quán)利和義務(wù)相互,制衡,，研究環(huán)境,倫理和人類發(fā)展,模式目的，在于促進(jìn)整個人類,-地,球,復(fù)合系統(tǒng)和諧演進(jìn)6.3 可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理觀? 可持續(xù)發(fā)展觀的倫理學(xué)核心是,14,,,6.4 環(huán)境倫理的基本原則,,可持續(xù)發(fā)展的倫理觀要求我們用,生態(tài)思維,去觀察認(rèn)識世界，以此為審視言行的準(zhǔn)則，即對待生態(tài)環(huán)境必須遵循以下原則：,環(huán)境倫理基本原則,,,最小傷害原則,,比例性原則,,協(xié)調(diào)性原則,,適度消費原則,,分配公平原則,,公正補償原則,,,6.4 環(huán)境倫理的基本原則 可持續(xù)發(fā)展的倫理觀要求我們用生態(tài),15,,6.5 可持續(xù)發(fā)展,6.5.1 幾種代表性的發(fā)展模式,,（1） 經(jīng)濟增長決定論,零增長論,盲目樂觀論,,綜合發(fā)展論,,變通發(fā)展論,可持續(xù)發(fā)展論,,,6.5 可持續(xù)發(fā)展6.5.1 幾種代表性的發(fā)展模式 零增長論,16,6.5.2 可持續(xù)發(fā)展要旨,可持續(xù)原則,共同性原則,需求性原則,公平性原則,,經(jīng)濟目標(biāo),,,,,社會目標(biāo),,,,生態(tài)-環(huán)境-,資源目標(biāo),,追求質(zhì)量和效率,,,,社會公平，人口適度增長,,,,強調(diào)為使系統(tǒng)達(dá)良性循環(huán)，,發(fā)展,要與自身承載力協(xié)調(diào),,,,,,基本原則,,,6.5.2 可持續(xù)發(fā)展要旨可持續(xù)原則共同性原則需求性原則公,17,傳統(tǒng)發(fā)展模式,可持續(xù)發(fā)展,綠色卡片：可持續(xù)發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展模式區(qū)別,,,,,可持續(xù)發(fā)展是一種全新的發(fā)展戰(zhàn)略，明確指出人類,不是自然界中心而只是其中一員，人類必須與自然和諧,相處。

與傳統(tǒng)發(fā)展模式區(qū)別在于：,,傳統(tǒng)發(fā)展模式,,,,物質(zhì)資源推動型,,,單純追求經(jīng)濟增長,,,以物為本,,,注重眼前局部利益,,可持續(xù)發(fā)展,,,,非物質(zhì)資源推動型,,,經(jīng)濟社會環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,,,以人為本,,,注重長遠(yuǎn)全局利益,,,傳統(tǒng)發(fā)展模式可持續(xù)發(fā)展綠色卡片：可持續(xù)發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展模式區(qū)別,18,,6.5.3 可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系,,,,指標(biāo)系統(tǒng)要素或效益的定量或定性表征，它包,,括指標(biāo)的名稱以及具體數(shù)值兩部分指標(biāo)體系形態(tài)上分為,,單一指標(biāo)類型,,綜合性指標(biāo)體系類型,研究方法上分為,,基于貨幣化理論估值指標(biāo)體系,,非貨幣化理論估值的指標(biāo)體系,或者分為,,以系統(tǒng)理論和方法構(gòu)建的指標(biāo)體系,,基于環(huán)境貨幣化估值的指標(biāo)體系,,以生物物理量來衡量的指標(biāo)體系,,,,,,6.5.3 可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系指標(biāo)體系形態(tài)上分為 單一指,19,以系統(tǒng)理論和方法構(gòu)建的指標(biāo)體系中，我國可,持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系分為,5個層次：,總體層、系統(tǒng)層、狀態(tài)層、變量層、要素層；,5個子系統(tǒng)：,生存支持、發(fā)展支持、環(huán)境支持、社會支持、,智力支持系統(tǒng)共采用45個變量和224個指標(biāo)，較全面定量,描述,可持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和該戰(zhàn)略實施總體效果綠色卡片：,中國可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系,,,以系統(tǒng)理論和方法構(gòu)建的指標(biāo)體系中，我國可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系分為,20,,6.6 中國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,6.6.1 中國的必然選擇,（1）,我國發(fā)展的,現(xiàn)實條件,人口包袱沉重、自然資源短缺、自然災(zāi)害嚴(yán)重、,生態(tài)環(huán)境惡化、創(chuàng)新能力不足等。

2）,發(fā)展模式的,理性選擇,,2019年我國政府作出把可持續(xù)發(fā)展列為基本發(fā)展,戰(zhàn)略的理性選擇，這與我國致力的協(xié)調(diào)發(fā)展一致，,體現(xiàn)在：,保障全體人民的基本需求,迅速發(fā)展經(jīng)濟，提高人均收入水平，,實現(xiàn)人口增長、經(jīng)濟發(fā)展與資源、生態(tài)、環(huán)境之間,的長期平衡和協(xié)調(diào)發(fā)展6.6 中國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略6.6.1 中國的必然選擇（1）,21,6.6.2 生態(tài)、環(huán)境發(fā)展趨勢與面臨的挑戰(zhàn),,,,(1)自然生態(tài)環(huán)境狀況的發(fā)展趨勢,,中國自然生態(tài)環(huán)境未來一段時間仍將呈惡化趨,勢，重要原因是巨大人口壓力使已遭受破壞的生態(tài),環(huán)境無喘息時間年 份,,,,,,2019,,2000,,2019,生態(tài)環(huán)境應(yīng)力指數(shù),（％）,,,,100,,110.5,,124.0,年 份,,,,,,2020,,2030,,2050,生態(tài)環(huán)境應(yīng)力指數(shù),（％）,,,,138.0,,120.0,,106.0,表6-1,未來生態(tài)環(huán)境應(yīng)力預(yù)測,注：本表摘自2019中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告，2019,,,6.6.2 生態(tài)、環(huán)境發(fā)展趨勢與面臨的挑戰(zhàn)年 份生態(tài)環(huán)境應(yīng)力,22,,（2）,環(huán)境污染的發(fā)展趨勢,,空氣污染:,燃煤為主的能源結(jié)構(gòu)引起酸雨污染嚴(yán),,重；煙塵、粉塵、汽車尾氣污染及北方四個沙塵暴,,源區(qū)引起沙塵污染，導(dǎo)致空氣污染形勢相當(dāng)嚴(yán)峻。

水體污染:,主要來自工業(yè)廢水排放，水污染防治,,與工業(yè)發(fā)展矛盾突出，污染治理滯后情況近期難以,,根本解決其他:,城市,工業(yè)廢渣和城市垃圾污染、工業(yè)噪聲,和建筑施工噪聲污染也比較嚴(yán)重2）環(huán)境污染的發(fā)展趨勢 空氣污染:燃煤為主的能源結(jié)構(gòu)引起酸,23,（3）,高速城市化帶來的環(huán)境問題,,大城市、沿海開放城市和旅游城市通過環(huán)境綜合整,治，環(huán)境質(zhì)量會有一定改善；而中小城市經(jīng)濟實力和基,礎(chǔ)建設(shè)不足，城市膨脹超前形成，引起環(huán)境惡化；,,,燃煤量大的城市和工業(yè)區(qū)大氣環(huán)境質(zhì)量可能會繼續(xù)惡化；,新興中等城市噪聲污染會加重；,城市污水處理和垃圾清運將得到改善，但無害化處理率短期難以有大提高3）高速城市化帶來的環(huán)境問題 大城市、沿海開放城市和旅游,24,,全國環(huán)境污染形勢嚴(yán)峻，自然生態(tài)惡化趨勢不,能有效遏制有以下原因：,人口增長和傳統(tǒng)發(fā)展模式對環(huán)境的沉重壓力；,環(huán)境意識普遍不高，環(huán)境法制觀念不強；,有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)；,環(huán)保投入不足，機制不健全全國環(huán)境污染形勢嚴(yán)峻，自然生態(tài)惡化趨勢不 人口增長和傳統(tǒng)發(fā)展,25,,6.6.3 面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境對策,我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強調(diào)：,核心是發(fā)展；,重要標(biāo)志是資源永續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境；,,要求人們既考慮當(dāng)前又考慮未來發(fā)展需要；,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略關(guān)鍵在于綜合決策和管理機制,改善；最深厚根源在于民眾之中。

20世紀(jì)80年代初，,保護(hù)環(huán)境確定為基本國策，,在此指導(dǎo)下，堅持經(jīng)濟建設(shè)、城鄉(xiāng)建設(shè)、環(huán)境建設(shè)同,,步規(guī)劃實施、發(fā)展和經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益統(tǒng)一的方,,針，并采取一系列行之有效的措施6.6.3 面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境對策我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強調(diào)：,26,把環(huán)境保護(hù)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃,,開展國土開發(fā)整治，強化防災(zāi)減災(zāi),實行計劃生育，努力減緩人口對環(huán)境的壓力,,制定和實施一系列環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，強化環(huán)境監(jiān)督管理,實施能源開發(fā)與節(jié)約并重的方針，開展污染物排放總量控制,推行清潔生產(chǎn)，防治工業(yè)污染,在城市化發(fā)展過程中保護(hù)和改善環(huán)境，改變消費觀念,建立以合理利用自然資源為核心的環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略,堅持以強化管理為中心的環(huán)境保護(hù)工作方針,發(fā)展環(huán)境科學(xué)技術(shù)和國民環(huán)境教育,,,把環(huán)境保護(hù)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃 開展國土開發(fā)整治，,27,,6.7 案例研究,中國國家可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)簡介,,這是政府推動地方貫徹實施《中國21世紀(jì)議程》,,的一項戰(zhàn)略舉措，1986年由科技部與國家計委等部門,,共同發(fā)起，截至2019年，已建立國家級實驗區(qū)40個，,,省級60個，遍及全國25個省市7年來，通過開展國內(nèi)外培訓(xùn)項目和示范工程，提,,高了地方?jīng)Q策者、企事業(yè)管理人員以及社會公眾的可,,持續(xù)發(fā)展意識。

6.7 案例研究中國國家可持續(xù)發(fā)展試驗區(qū)簡介 這是政府推動,28,,,,科技部、國家計委等有關(guān)部委,,,,,專家指導(dǎo)委員會,,,,,國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)辦公室,,,,,,,,省、市領(lǐng)導(dǎo)小組及省主管部門,省,級,實,驗,區(qū),省,級,實,驗,區(qū),國,家,實,驗,區(qū),國,家,實,驗,區(qū),國,家,實,驗,區(qū),,圖6-6 國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)的組織結(jié)構(gòu),(引自中國21世紀(jì)議程管理中心，國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)簡介，2019),,,,科技部、國家計委等有關(guān)部委省省國國國 圖6-6 國家可持,29,,問題與討論,1. 正確的環(huán)境倫理觀是怎樣的?其實際意義是什么?,2. 可持續(xù)發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展模式的區(qū)別在哪里?,3. 中國要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須采取什么政策措施?,,,問題與討論1. 正確的環(huán)境倫理觀是怎樣的?其實際意義是什么?,30,謝謝！,,,謝謝！,31,。