中國法制史第五章漢代法律制

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,*,第五章 漢代法律制度,漢代法律制度,兩漢時期是封建專制主義中央集權(quán)的穩(wěn)固和開展時期兩漢統(tǒng)治者在王朝建立初期，實行輕徭薄賦政策，社會經(jīng)濟很快得到恢復(fù)和開展長期的統(tǒng)一局面，使得社會比較穩(wěn)定漢惠帝廢除秦代以來的?挾書律?，學(xué)術(shù)思想又開始活潑，尤其是儒家的經(jīng)學(xué)得到廣泛傳播第一節(jié) 漢代法制指導(dǎo)思想的變化,漢代法制指導(dǎo)思想的變化,一、漢初至文景時期,這一時期，是以黃老思想為主，并輔之以法家思想為法制的指導(dǎo)思想黃老思想的特點是“無為而治二、漢武帝以后,這一時期，是以儒家思想為主，并輔之以法家思想未法制知道思想其中心是“德主刑輔第二節(jié) 漢代立法概況與法律形式,立法活動,一西漢初期的立法活動,漢初，主要是廢除秦代苛法，減輕人民負擔(dān)，使百姓得以修養(yǎng)生息，以穩(wěn)固封建政權(quán)約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪,?九章律?：是在秦?法經(jīng)?六篇的根底上增加了?戶律?主要規(guī)定戶籍、賦稅和婚姻之事、?興律?主要規(guī)定征發(fā)徭役、城防守備之事、?廄律?主要規(guī)定牛馬畜牧和驛傳之事三章，合為九章通常所說的漢律，主要指?九章律?傍律?十八章：參照先秦和秦代的禮儀而制定的維護皇帝尊嚴和權(quán)威的禮制,立法活動,二武帝及西漢中后期的立法活動,?越宮律?二十七篇，?朝律?六篇，連同上述的?九章律?和?傍章?，合計六十篇，大致奠定了漢律的規(guī)模。

為打擊和控制諸侯王的勢力，文帝時制定?酎金律?指諸侯王在參與祭祀宗廟時，所貢醇酒和黃金以次充好，不夠成色者，構(gòu)成“酎金罪，按?酎金律?給予削地免除封國的處分，武帝時又定?左官律?官吏違犯規(guī)定私自到諸侯國任職，構(gòu)成左官罪，依?左官律?追究刑事責(zé)任等除律以外，西漢時期還公布了大量詔令，作為律的補充立法活動,三東漢時期的立法活動,東漢根本上仍沿用西漢舊律初期，由于新統(tǒng)治者懾于漢末農(nóng)民大起義的威力，曾“議省刑法，“解王莽之繁密，還漢世之輕法，以緩和階級矛盾并幾次公布釋放和禁止殘害奴婢以及廢除苛法的詔令法律形式,一律,律，是漢代經(jīng)常適用的根本法律形式，即通常所說的“法典它不是針對某一事項公布的，也不是隨時修訂的，所以具有相對的穩(wěn)定性和適用的普遍性二令,令，即皇帝的命令，也叫“詔或“詔令它的法律效力高于律，可以變更或代替律的有關(guān)規(guī)定令較律具有靈活性，并可補律之缺乏，而且往往成為以后修律的依據(jù)三科,科是針對某類事的一個方面制定的單行法規(guī)漢代的“科由秦的“課開展而來，數(shù)量很多四比,“比謂類例即可以用來比照斷案的典型判例，也叫“決事比第三節(jié) 漢代刑事立法,刑法原那么的進一步開展,關(guān)于刑事責(zé)任年齡,按年齡確定刑事責(zé)任，并有最低年齡和最高年齡的區(qū)別。

兩漢時期刑事處分年齡大體上分為八歲以下八十歲以上，七歲以下七十歲以上；或者七歲以下八十歲以上，十歲以下八十歲以上在此年齡以內(nèi)，根據(jù)犯罪情節(jié)，確定科刑輕重，但一般都處以輕刑或者免刑雖有“矜老“憐幼之意，但實際上未滿七歲和七十歲以上者犯罪的社會危害性較小，因此，這些人同正常犯罪在處刑上有所區(qū)別刑法原那么的進一步開展,“親親得相首匿,“親親得相首匿，指在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆外，均可相互隱匿犯罪行為，而且減免刑罰最早提出這一原那么的是孔子他主張“父為子隱，子為父隱根據(jù)這一原那么，卑幼首匿尊親長，不負刑事責(zé)任；尊親長首匿卑幼，除死罪上請減免外，其他也不負刑事責(zé)任這一原那么為此后封建法典所繼承刑法原那么的進一步開展,先自告除其罪,漢律中的自首叫“自告或“自出犯罪者在其罪行未被覺察以前，自己到官府報告其犯罪事實，可以免除其罪，故叫“先自告除其罪從漢律規(guī)定來看：,數(shù)罪并發(fā)，即一人犯二個以上罪的情況下，只免除其自首之罪對犯罪集團中的出謀劃策者，自首也不免除其罪貴族官員有罪先請,兩漢時期，公侯及其嗣子和官吏三百石以上者在法律上皆享受有罪“先請的特權(quán)凡經(jīng)上請，一般都可減刑或免刑區(qū)分成心和過失,漢律在成心中又區(qū)分出“造意和“非造意，在犯罪情節(jié)上比秦律的區(qū)分更為微細。

刑罰制度,一漢初刑制變化,漢初沿用秦或前代的肉刑制度，如墨、劓、宮等漢代死刑刑名亦多沿秦代或前代之制，但有了明確的刑期此外，兩漢還有罰金、徙邊等刑名，也都是沿用秦或前代的制度刑罰制度,二文景時期的刑制改革,緹縈上書，文帝下詔輕刑這樣，我國奴隸社會以來的墨、劓、剕刑開始發(fā)生了變化，從而也改變了原來的“五刑制度但是又出現(xiàn)了新問題：第一，斬右趾，改為棄市，擴大了死刑范圍；第二，以笞代替劓刑、斬左趾，結(jié)果受刑者“率多死外有輕刑之名，內(nèi)實殺人景帝曾兩次下詔減少笞數(shù)，而且還規(guī)定了刑具規(guī)格、受刑部位以及施行時中途不得換人改革之后，除死刑以外，還有笞刑，而宮刑未改東漢初，明帝詔中有提到斬右趾，說明又以此刑代替棄市，把文帝時由輕入重的一項又改回來，至此，兩漢肉刑有宮和斬右趾刑制的改革，是中國古代刑制由野蠻階段進入較為文明階段的轉(zhuǎn)折點這一改革，更加適應(yīng)了封建經(jīng)濟根底需要，同時為封建刑制向新“五刑的過渡奠定了根底主要罪名,一危害中央集權(quán)制的犯罪,阿黨與附益,所謂“阿黨，指“諸侯有罪，傅相不舉奏，為阿黨所謂“附益，指中央朝臣外附諸侯兩漢皆以阿黨附益之法作為穩(wěn)固中央集權(quán)制的一項重要措施此外還有?酎金律?此律是懲罰諸侯在酎祭時所獻貢金質(zhì)量不合標(biāo)準(zhǔn)的法律。

左官律?，用來懲罰舍棄朝廷的官職而奉事諸侯，是對抗中央的犯罪行為主要罪名,事國人過律,依漢律規(guī)定，諸侯王每年役使吏民有一定限制，超限者免為庶人目的：限制諸侯王剝削從而緩和政治矛盾非正,所謂“非正，就是非嫡系正宗而繼承爵位，依律免為庶人僭越,漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規(guī)制，如有“逾制，即構(gòu)成僭越罪出界,“出界，即諸侯王擅自越出其封國國界漏泄省中語,即泄露朝廷機密事宜危害君主專制的犯罪,欺謾、詆欺、誣罔,“欺謾是對皇帝不忠、欺騙、輕慢的行為；“詆欺是對皇帝的毀辱行為；“誣罔是對皇帝有誣蔑欺罔的行為非議詔書毀先帝,詔書，是皇帝的命令，對臣下有絕對的權(quán)威，“非議詔書，毀先帝，即不僅不執(zhí)行詔書，而且妄加議論詆毀先帝危害君主專制的犯罪,怨望誹謗政治,怨望，即怨恨不滿因怨恨而誹謗政治，也是重大犯罪左道,即邪道，凡以左道惑民眾者依律皆處死刑廢格詔書,“廢格，指官吏不執(zhí)行皇帝詔令，視為侵犯皇權(quán)的犯罪危害皇帝尊嚴和皇帝平安的犯罪,不敬，大不敬,不敬，即對皇帝輕蔑失禮闌入宮殿門,闌入，即無憑證擅自闖入宮殿是皇帝居住和處理政務(wù)的地方，為了保障皇帝的人身平安，門禁森嚴守衛(wèi)宮門的官吏失職為“失闌或“不衛(wèi)宮，也要受法律制裁。

危害封建統(tǒng)治的犯罪,大逆不道,漢統(tǒng)治者把對抗封建統(tǒng)治的農(nóng)民誣為“盜賊、“群盜，以大逆無道罪加以嚴厲鎮(zhèn)壓群飲酒罪,為防止農(nóng)民聚眾造反，漢律規(guī)定：“三人以上無故群飲，罰金四兩首匿罪,首匿，指主謀藏匿罪人通行飲食,即為起義農(nóng)民通情報、當(dāng)向?qū)?、供給飲食見知故縱,無論是民眾與官吏，見知有人犯法，特別是“盜賊，必須舉告，否那么就是“故縱，依律與犯法者同罪第四節(jié) 漢代民事立法,行為能力確實定,漢代還沒有近代意義上民法中行為能力的規(guī)定，只能從當(dāng)時法律規(guī)定的人們承擔(dān)徭役的年齡來推定漢初，法律規(guī)定男子年“二十三傅之疇官男子從二十三歲起便要在政府登記，開始為公家服徭役未二十三為弱，過五十六為老把開始服徭役年齡由二十三歲改為二十歲兩漢時期，由于人們的社會地位不同，享受的民事權(quán)利范圍也不一樣奴婢在當(dāng)時的社會地位最低漢代雖然不允許主人隨便殺死奴婢，但是他們是主人的私有財產(chǎn)把奴婢作為私有財產(chǎn)，并當(dāng)作創(chuàng)造財富的工具，主人可隨時把他們賣掉或贈給別人因此，漢律把奴婢作為民事法律關(guān)系的客體所有權(quán),一土地所有,漢代，所有權(quán)的內(nèi)容主要是土地，也包括其他財物除國家掌握一局部土地即所謂“官田外，大量土地掌握在地主階級手里，特別是掌握在官僚貴族以及大商人手里。

漢統(tǒng)治者并制定“田律、“田令和“田租稅律等法律，對公私土地所有權(quán)嚴加保護盜賣土地是嚴重侵犯土地所有權(quán)的行為，犯此罪者處以重刑保護土地所有權(quán)的另一種方式是保證“官田和“私田的租稅收入為了保證封建國家的租稅收入，要求人們?nèi)鐚崍蟾鎽?yīng)交納租稅的數(shù)額占租，就是自報地租數(shù)額，如果報告不實或家長不親自報告，罰金二斤，并把未報的農(nóng)作物及價錢沒入國家漢代除封建國家和官僚貴族大商人擁有大量土地外，還存在自食其力的小土地所有者，但是他們的土地所有權(quán)毫無保障，有的主要靠耕種國家或地主的土地，忍受繁重的租稅剝削所有權(quán),二其他財物所有權(quán),漢律對以皇帝為代表的封建國家和官僚貴族的其他財物也嚴加保護關(guān)于拾得遺失物，依漢律規(guī)定，凡拾得遺失的財物以及家禽家畜者，要送到鄉(xiāng)亭或縣廷地方官府招領(lǐng)，十日內(nèi)無人認領(lǐng)者，貴重的物件由官方收為公有，小的物件那么歸拾得人債,一買賣契約,漢代的買賣契約叫“券書買賣關(guān)系的建立，要訂立契約，一式兩份，買賣雙方各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，那么以契約為證凡屬個人所有財物，均可自行買賣，成交之后訂立契約各種買賣契約，格式大體一致，其中包括買賣日期、標(biāo)的、價錢、雙方姓名、見證人等甚至對見證人或介紹人沽酒假設(shè)干作為酬謝，也寫入契約。

二借貸契約,漢代關(guān)于借貸方面的法律，主要是保護債權(quán)人的利益不受損失規(guī)定債務(wù)人如違期不還，要承擔(dān)法律責(zé)任漢代放債，往往是高利盤剝債務(wù)人到期無力歸還，致使社會矛盾激化，朝廷為了緩和這種矛盾，曾明令限制利率，超過法定利率的行為叫做“取息過律，要受到懲罰三租佃契約,漢統(tǒng)治者為了緩和矛盾，對地租額有時也作限制婚姻與家庭,一婚姻法,婚姻的成立,“女子年十五以上至三十不嫁五算，女子年十五至三十歲以內(nèi)不出嫁，便采取多收口賦的方法進行懲罰漢代的早婚現(xiàn)象極為普遍漢代仍然存在招贅婚姻，即男子被招入女家為贅婿一妻多妾制,妻妾地位不同，妾的地位很低婚姻的解除,漢律仍以“七出、“三不去為棄妻為根本原那么兩漢時期由于儒家思想對法律的影響，封建禮教成為束縛婦女的一條繩索婦女在婚后雖然“事奉循公姥，“晝夜勤勞作，但公婆稍不歡心，便可強迫夫妻離異同時男子可以找各種借口，拋棄妻子，然而在一般情況下，即使丈夫有惡劣的行為，也不準(zhǔn)妻子離開丈夫關(guān)于離婚后的財產(chǎn)問題，由丈夫提出離婚，允許女方將出嫁時的財物帶走家庭法,漢代統(tǒng)治者為了推行孝道,提倡同居共財，即不與祖父母、父母分居析財漢統(tǒng)治者為加強家庭中漲幅的統(tǒng)治地位，還制造了“夫為妻綱的理論。

丈夫可以大量蓄妾，妻子那么只能“專心正色，保守貞操妻子死了，丈夫可以再娶，而丈夫死了妻子不能再嫁繼承法,兩漢的王位繼承根本上仍實行嫡長子繼承制，而且強調(diào)父死子繼漢律有關(guān)于“非子、“非正的規(guī)定所謂“非子，是指非親生子；“非正，是指非嫡妻之子漢律不成認“非子、“非正的爵位繼承權(quán)凡有爵位的王侯，坐“非子、“非正者，免爵除國關(guān)于財產(chǎn)繼承，主要是土地和其他財物漢代開始出現(xiàn)諸子均分財產(chǎn)的情況漢代已有遺囑繼承漢代的書面遺囑叫“遺令，也叫“先令書此外，漢代也出現(xiàn)了收養(yǎng)制度第五節(jié) 漢代司法訴訟制度,司法機關(guān),一中央司法機關(guān),廷尉,廷尉是最高司法機關(guān)，其長官也叫廷尉廷尉的主要職責(zé)是負責(zé)審理皇帝交辦的詔獄其他參與司法活動的機關(guān),漢初規(guī)定丞相有誅罰之權(quán)漢武帝以后，為了限制相權(quán)而特別賦予尚書以司法審判權(quán)御史大夫和御史中丞是監(jiān)察機關(guān)的長官，但可參與重大案件的審判御史中丞有權(quán)與廷尉等承詔治獄其他機構(gòu)參與司法活動，是君主專制制度下的產(chǎn)物皇帝為防止司法機關(guān)職權(quán)過重，便給予某些機關(guān)以一定的司法權(quán)，起到分散司法權(quán)的作用，從而便于皇帝控制此外，重大案件的最后裁決，由皇帝獨攬司法機關(guān),二地方司法機關(guān),地方司法機關(guān)根本上是郡、縣兩級。

漢初由于郡縣與封國并存，封國享有相對獨立的審判權(quán)，但不構(gòu)成獨立的司法管轄機關(guān)郡太守的職掌，包括賞罰、司法、監(jiān)察等權(quán)。