幼兒教育知識點

幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)知識點第一章幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié)幼兒教育的概念和意義一、 廣義的教育（概念 15 頁）：這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學(xué)校教育，范 圍很廣，一般稱為廣的教育二、 學(xué)校的獨特結(jié)構(gòu)和功能，使其成為近代以來教育活動中的核心部分，在各種教育中 起著示范和主導(dǎo)的作用三、 幼兒教育（概念）：對 3－6 歲年齡階段的幼兒所實施的教育就稱為幼兒教育從廣 義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動都是幼兒 教育，而狹義的幼兒教育則指幼兒園教育幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的一個分支，它專門研究 3－6 歲幼兒的教育，探索其特點和規(guī)律幼兒教育的意義：促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)；開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展；（三） 發(fā)展個性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展；培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展；總而言之，幼兒 教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任五、敏感期：幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期我們把這個階段稱為敏感期第二節(jié)幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展一、幼兒教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生1、學(xué)校誕生時間：幼兒教育機(jī)構(gòu)首先在歐洲誕生，最值得一提的是由英國空想社會主義者歐文于 1816 年創(chuàng)辦的幼兒學(xué)校，最初出現(xiàn)的幼兒教育機(jī)構(gòu)多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦， 實質(zhì)上不過的慈善性質(zhì)的社會福利機(jī)構(gòu)而已。

2、 德國幼兒教育家福祿培爾被世界譽(yù)為“幼兒之父”，是他創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園 （游戲）是幼兒的主要活動，幼兒通過他特制的玩具－——（“恩物”）來學(xué)習(xí)3、 我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)，是 1903 年湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園當(dāng) 時的這些幼兒教育機(jī)構(gòu)完全抄襲日本，顯示出半封建半殖民地教育的特點4、 幼兒園如著名教育家陶行知先生尖銳抨擊的三種大?。阂皇峭鈬?，二是花錢病，三 是富貴病5、1989 年 8 月，國家教委制定發(fā)布了《幼兒園管理條例》，這是新中國成立以來， 經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒發(fā)的第一個幼兒教育法規(guī)1989 年6月制定頒發(fā)了《幼兒園工作規(guī)程》，1996 年 6 月正式施行只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng)二、幼兒教育思想的發(fā)展（一）德國福祿培爾 （游戲）1、幼兒自我發(fā)展的理：福祿培爾認(rèn)為，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，命令式 的命令式的、幼兒自我發(fā)展的原理命令式的強(qiáng)制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的， 而必須尊重幼兒的自主性，重視幼兒的自強(qiáng)制的、干涉的我活動。

2、游戲理論：福祿培爾是第一個闡明游戲教育價值的人，他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、 智慧發(fā)展有重要意義 讓孩子和周圍的環(huán)境、社會、自然結(jié)合，協(xié)調(diào)一致3、親子教育：他創(chuàng)立了世界上第一個為母親們開辦的“講習(xí)會”，后來還專門寫了一本母親之歌與愛撫之歌》（二）蒙臺梭利被譽(yù)為 20 世紀(jì)初的“幼兒園改革家”于 1907 年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家”、1、幼兒自我學(xué)習(xí)的法則：每個兒童都是一個遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表2、重視教育環(huán)境的作用 （1）一個自由發(fā)展的環(huán)境；（2）一個有秩序的環(huán)境；（3）一個 生氣勃勃的環(huán)境；（4）一個愉快的環(huán)境3、教師的作用：教師是一個環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者創(chuàng)設(shè)者、創(chuàng)設(shè)者觀察者、指導(dǎo)者4. 幼兒的自由發(fā)展和作業(yè)相結(jié)合5. 重視感覺教育（教具）★對蒙臺梭利教育的缺點和貢獻(xiàn)，缺點：其感覺教育教具脫離幼兒的實際生活，過于狹隘、 呆板，操作法過于機(jī)械等等；貢獻(xiàn)：重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)， 重視環(huán)境的作用，以及她對貢獻(xiàn)教師作用的觀點等等，無論在蒙臺梭利時代還是在今天，都 具有不衰的生命力第一節(jié)幼兒園教育的目標(biāo)一、我國的教育目的?《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國的教育目的是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

★我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對幼兒實施體、智、德、美 等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展二、制定幼兒園具體教育目標(biāo)時應(yīng)注意的問題?1、教育目標(biāo)分解的方法要恰當(dāng)； 2、教育目標(biāo)的涵蓋面要全面； 3、教育目標(biāo)要有連只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng)續(xù)性和一致性、教師是實現(xiàn)教育目的的重要保證（教師如何實現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)）1.理解把握教育目標(biāo)的內(nèi)涵，把外在的教育目標(biāo)內(nèi)化為內(nèi)在的教育觀念，并用以指導(dǎo)自 己的行動2. 掌握把目標(biāo)的實現(xiàn)轉(zhuǎn)化為幼兒發(fā)展的技術(shù)3. 在教育過程中，根據(jù)幼兒的實際水平選擇相應(yīng)的教育目標(biāo)、教育模式、教育方法、組 織形式、活動方式、指導(dǎo)方法等，促進(jìn)幼兒發(fā)展第二節(jié)幼兒園的任務(wù)一、幼兒園的雙重任務(wù)：（一）幼兒園對幼兒實施保育和教育；（二）幼兒園為家長工作、 學(xué)習(xí)提供便利條件新時期幼兒園雙重任務(wù)的特點 二、幼兒教育的原則有哪些（簡答和論述）：幼兒園教育包括兩部分：一部分是教育的一 般原則，另一部分是幼兒園教育的特殊原則。

★教育的一般原則：（一）尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則 1、尊重兒童的人格尊嚴(yán)； 2、保障兒 童的合法權(quán)利二）促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則 1、兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展； 2 兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展； 3、兒童的發(fā)展是有個性的發(fā)展三）面向全體，重視個別差異的原則 1、教育要促進(jìn)每個兒童的發(fā)展； 2、教育要 促進(jìn)每個兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展； 3、多種組織形式促進(jìn)兒童的發(fā)展四）充分利用兒童、家庭、社會的教育資源的原則★幼兒園教育的原則：（一）保教結(jié)合的原則1、保育和教育是幼兒園兩大方面的工作；2、保育和教育工作 互相聯(lián)系、互相滲透3、保育和教育是在同一過程中實現(xiàn)的三）教育的活動性和活動的多樣性原則1、教育的活動性；2、教育活動的多樣性 （四）發(fā)揮一日活動整體教育功能的原則第一節(jié)全面發(fā)展教育與幼兒的發(fā)展一、幼兒園全面發(fā)展教育的含義?（59 頁簡答）只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng)。

幼兒園全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、 德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加以實 施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育全面發(fā)展并不意味著個體在各方面齊頭并進(jìn)地、平 均地發(fā)展，可以允許幼兒個體在某方面突出一些德、智、體、美有各自獨特的作用，具有各自不同的價值，不能相互取代，但四者統(tǒng)一 于幼兒個體身心結(jié)構(gòu)中，相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約、不可分割第二節(jié)幼兒體育一、幼兒體育的概念 在幼兒園進(jìn)行的，遵循幼兒身體生長發(fā)育的規(guī)律，科學(xué)的方法增強(qiáng)幼兒體質(zhì)、保證健康 為目的一系列教育活動二、 幼兒體育的目標(biāo)：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康， 培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣三、 幼兒園體育的內(nèi)容： 1、促進(jìn)幼兒健康成長； 2、發(fā)展幼兒的基本動作；基本動作 主要是走、跑、跳、平衡、投擲、鉆爬、攀登等 3、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣； 4、 增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識★幼兒園體育應(yīng)以增強(qiáng)幼兒體質(zhì)為核心全面的綜合的為幼兒有一 個強(qiáng)壯、健康的身體創(chuàng)造條件填空、選擇和判斷）第三節(jié)幼兒智育一、幼兒智育（概念）：是有目的、有計劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能，發(fā)展智力，增 進(jìn)對周圍事物的求知興趣、學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過程。

★幼兒智育的目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用多 種感官和運用語言的基本技能能力，以及初步的動手能力五、幼兒智育的內(nèi)容： 1、發(fā)展幼兒的智力； 2、引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識； 3、培養(yǎng)幼兒 求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第四節(jié)幼兒德育六、幼兒德育的內(nèi)容：幼兒品德教 育內(nèi)容主要包括發(fā)展幼兒的（社會性）與發(fā)展幼兒（個性）兩個方面 1、發(fā)展幼兒的社會性 ①培養(yǎng)愛的情感②形成必要的社會行為規(guī)范③學(xué)習(xí)人際交往的技能和能力 2、發(fā)展幼兒個性 幼兒德育要培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)如良好的性格，有自信心、主動性、獨立性，誠實、勇敢、 意志堅強(qiáng)等等七、幼兒德育的途徑： 1、（日常生活）是實施幼兒德育最基本的途徑； 2、 專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段； 3、利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的道德行為；八、 只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng) 幼兒德育必須從情感入手，重點放在道德行為的形成上，具體應(yīng)注意什么？（ 74頁簡答和論 述論述時要擴(kuò)充）（1）由近到遠(yuǎn)，由具體到抽象（2）直觀、形象，切忌說教，切忌空談（3） 注意個別差異第二章教師和幼兒第一節(jié)幼兒教師一、幼兒教師必備的素質(zhì)：（一）幼兒教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì)沒有正確的的政治 觀點就等于沒有靈魂。

對于一個幼兒教師來說，忠誠于社會主義教育事業(yè)，是最基本的、也 是最重要的思想品德素質(zhì)，是幼兒教師職業(yè)道德的基本原則熱愛幼兒，把自己的身心奉獻(xiàn) 給幼教事業(yè)，是幼兒教師社會主義服務(wù)感、道德責(zé)任感、為人民服務(wù)的理想和信念最實際、 最集中的體現(xiàn)二）健康的身心素質(zhì)沒有健康的身體不可能搞好幼兒教育工作，這是沒有異 議的要搞好幼兒教育工作，為人師表，教師的情感、個性、性格、行為方式等心理素質(zhì)也 是同樣重要的三）幼兒教師的能力素質(zhì)作為幼兒教師，最基本的最重要的任務(wù)是促進(jìn)幼兒 與周圍環(huán)境相互作用，因此有效地、高質(zhì)量地與幼兒相互作用的知識、技能和能力就成為老 師必備的素質(zhì)正如思想家盧梭所說的一樣，“熱心可以補(bǔ)才能的不足，而才能不能補(bǔ)熱心 二、幼兒教師必備的能力：（一）觀察力幼兒教師的觀察力（概念）主要是指對幼兒直覺的、 原樣的、不加任何操作的：自然觀察力，表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計劃的觀察中在隨機(jī)觀察 時，觀察能力的高低表現(xiàn)為教師能否敏感地捕捉到幼兒發(fā)出的動作、表情或語言等各方面的 信息并且快速的作出正確的判斷和反應(yīng)有計劃的觀察要求預(yù)先有擬定的觀察項目，教師根 據(jù)觀察內(nèi)容選擇最有代表性的場景，列出最能反映問題本質(zhì)的觀察要點，然后按計劃進(jìn)行觀 察。

既可觀察幼兒的發(fā)展水平的差異，也可觀察幼兒的個體發(fā)展的獨特性二） 溝通的能力教師的溝通能力主要包括（教師與幼兒）（教師與家長）、、和（促進(jìn)幼 兒之間）相互溝通的能力教師和幼兒的溝通方式有（非言語的）和（言語）的兩種非語 言溝通的途徑主要是在（日常生活中）進(jìn)行的（三） 、案例分析題：一位教師曾有這樣的體會：“過去手工課，我總是讓全班幼兒按我 的示范要求統(tǒng)一做我的注意力集中在大喊不會做的幼兒身上，幫了這個幫那個，忙的什么 也沒仔細(xì)看后來嘗試觀察幼兒的操作，從幼兒的小肌肉入手，發(fā)現(xiàn)幼兒的差異很大積累 了一定的資料后，經(jīng)過進(jìn)一步的分析、比較，我將全班幼兒平分為 5 等，布置任務(wù)時，按幼 兒的不同水平提出要求，基本做到任務(wù)難度略高于幼兒現(xiàn)有水平總之，哪個能做什么不能 做什么，我心中有數(shù)了你對這個案例如何理解？答：這個例子充分說明了，發(fā)展型教育必 只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng)。

須從觀察開始它還說明，對幼兒現(xiàn)有狀況的了解，有助于把握不可見的幼兒發(fā)展的“下一 步”，這是促進(jìn)幼兒發(fā)展最有意義、然而又最困難的課題之一教育既要促進(jìn)幼兒發(fā)展，但又 不能操之過急，拔苗助長如何把握這個“度”?解決這個難題最可行的辦法，對老師來說， 就是對幼兒長期地、深入地觀察正如前蘇聯(lián)教育家阿莫什維力所說的那樣，“唯一的尺度就 是我們教育的直覺它是建立在對每一個人的深入研究的基礎(chǔ)上的每個幼兒的現(xiàn)有水平和“下一步”都不同，只有觀察才能去發(fā)現(xiàn)這些差異，讓教育建立在幼兒發(fā)展可能性的科學(xué)基 礎(chǔ)上四） 在幼兒園中言語溝通方面存在什么問題?⑴教師習(xí)慣了自己講幼兒聽，總認(rèn)為自 己講的是有價值的，而對幼兒的見聞、感受、提問等缺乏共鳴，所以很少有雙向的交談；⑵ 談話多在集體活動時，以教師提問、幼兒回答的形式進(jìn)行，個別交談很少⑶教師對幼兒的 談話中，批評、否定多于表揚、肯定；指導(dǎo)、命令多于情感、經(jīng)驗的交流和分享⑷教師以 為幼兒理解了自己的話，其實幼兒并沒有理解；教師以為自己理解了幼兒的話，其實并沒有 理解⑸教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧或必要的傾聽的耐心比如幼兒口齒不清、談話 內(nèi)容含糊、語法錯誤多時，常打斷他們。

⑹對幼兒不能一視同仁，很少與那些認(rèn)為不乖巧， 調(diào)皮、不漂亮的幼兒交談（五） 、 要提高教師與幼兒的溝通質(zhì)量，使教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等的交流、 共同分享的地位，教師必須具備的技能? ★引發(fā)交談的技能善于敏銳的抓住時機(jī)，創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然 的引入交談中；或者善于用多種方法引起幼兒對某個特定話題的興趣 ★傾聽的技能用恰當(dāng)?shù)难哉Z或非言語方式熱情的接納和鼓勵幼兒談話、提問，讓幼兒產(chǎn)生“老師很喜歡聽我說”“老師覺得我的問題很有意思”的喜悅感和自信心，并相信老師是自己 隨時得以交談的對象六）、教師與家長的溝通（1）了解家長的技能一般來說，教師需要了解家長的需求與希望、 家長的性格類型、家長的教育觀念和方法、家長的職業(yè)、文化水平、待人接物習(xí)慣等，以確 定自己的工作方法和溝通策略★第一類的家長對孩子的教育和對幼兒園的工作都有正確的態(tài)度，溝通、合作都很容易； ★第二類的家長很關(guān)心自己的孩子的教育，但對幼兒園的態(tài)度可能不大信任，甚至對教師可 能較多指責(zé)，因此面對這類家長時，教師會感到壓力，需要特別的冷靜、理智，嚴(yán)于責(zé)已 只要真心誠意地從孩子出發(fā)，就能找到與家長溝通的渠道；★第三類家長一般信任教師，而常把教育的責(zé)任全托付給幼兒園。

對這種家長工作的重點是 只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng) 讓他們關(guān)心孩子的教育，幫助他們找回對孩子教育的信心，輔以有效的方法指導(dǎo)，變消極為 積極；★第四類家長常常讓教師困擾，自己不盡責(zé)任，可遇到問題就全怪罪教師對這類家長特別 需要精心地、艱苦地、反復(fù)地溝通，并要動員各方面的力量共同來做家長的工作與家長交流的技巧：★告狀式：“我提醒過XX好多次了，要他拿其他小朋友的玩具時要先征得小朋友同意， 他就是不聽，每次都搶，所以常和別人發(fā)生糾紛★描述式：“XX年齡小，每次看到小朋友玩玩具時，就想玩得很，記不得先要說什么， 拿過來就玩小朋友不肯，就爭起來了六分組能力合理的分組表現(xiàn)出三個特點：有層次、有特色、有變化 ★有層次，指教師 分組時縱向地考慮幼兒的水平差異★有特色，指各組各有特點★有變化，指分組是動態(tài)的， 不是一勞永逸的幼兒和教師的相互關(guān)系第二節(jié)幼兒和教師的相互關(guān)系一、兒童觀兒童觀是指兒童的認(rèn)識、看法以及與此有關(guān)的一系列觀念之總和。

在歐洲古代 和我國漫長的封建社會中，認(rèn)為兒童僅僅是父母的隸屬，他們是帶著罪惡來到人世的在那 個時代，兒童自身的特點和價值是完全被忽視的，更談不上有獨立的人格因此，他們可以 隨便被殺掉或拋棄，打罵、體罰兒童是那時教育的特點文藝復(fù)興運動后，兒童觀開始出現(xiàn) 了大轉(zhuǎn)折著名的如 17 世紀(jì)英國教育家洛克提出的“白板論”兒童觀，即認(rèn)為兒童不是生 而有罪，而是一塊純真無瑕的白板，因此有巨大可塑性的存在18 世紀(jì)法國盧梭確立的“自 然論”的兒童觀，即認(rèn)為兒童不是可以任意塑造的“白板”，而是有自己內(nèi)在規(guī)律的自然的存 在美國教育學(xué)家杜威的兒童中心教育，對全界產(chǎn)生了重大影響現(xiàn)代兒童觀認(rèn)為：兒童是 與成人平等的、獨立的、發(fā)展中的個體，社會應(yīng)當(dāng)保障他們的生存和發(fā)展，應(yīng)當(dāng)尊重他們的 人格尊嚴(yán)和權(quán)利，尊重他們的發(fā)展特點和規(guī)律，尊重他們的能力和個性，應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造參 與社會生活的機(jī)會第三節(jié)幼兒和教師的相互作用一、 活動是幼兒發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉活動（概念）：幼兒是在與環(huán)境積極地相互作用過程中 實現(xiàn)自身的發(fā)展的，這一相互作用過程就是活動幼兒的活動可大致分為內(nèi)部活動 和外部活動兩類幼兒的實踐活動（外部活動）大致分為兩類，一是操作實際物體 的活動；二、 是人際交往活動。

1）實物操作活動對幼兒發(fā)展有極其重要的意義 A 幼兒在實物操 只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng)"""作活動中發(fā)展自我意識B幼兒在實物操作活動中發(fā)展思維能力C實物操作活動是獲取知識的重要源泉2）人際交往活動的作用表現(xiàn)在： A 讓幼兒體驗社會角色 B 是幼 兒重要的信息源 C 是幼兒實際的社會生活二教師“教”的活動 “教”的活動主要通過兩個途徑進(jìn)行，一是直接地“教”，二是 間接地“教”（1）所謂直接“教”的方式（概念），指教師按照教育目的，直接地把教育 的內(nèi)容傳遞給幼兒比較適宜的：★對幼兒進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育，使幼兒能在短時間內(nèi)獲得人類用漫長時間創(chuàng)造 的大量精神財富如給幼兒講古今中外的故事、講科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)、教幼兒念詩歌、文學(xué) 作品等★規(guī)定必要的行為規(guī)范、行動規(guī)則，講解必要的社會生活常識等，這些東西不需要 幼兒自己去嘗試，或不適合幼兒去嘗試，甚至嘗試是危險的。

如教幼兒遵守交通規(guī)則， 紅燈不能過馬路，告訴幼兒不能喝生水、不能跟陌生人走等安全、衛(wèi)生常識★教給幼兒必需的知識或概念，讓幼兒能高效率地獲得比較系統(tǒng)地有條理的知識， 如講解哺乳動物的概念、生活習(xí)性，講解數(shù)的加減計算方法等★某些技能、技巧，需要教師用同種方法介紹給全體幼兒如工具、物品的使用方 法、畫畫涂色的技巧等★傳遞必要的信息，如告訴幼兒一些他們能理解的國家大事、新聞消息、周圍環(huán)境 中發(fā)生的有關(guān)事情等直接“教”的優(yōu)點：教師直接“教”的時候，教育內(nèi)容、方法、 步驟等都按照教育目標(biāo)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備因此，這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時經(jīng) 濟(jì)，而且教師操作起來有一定的模式可循，即使是新教師，也能較快地掌握操作方法 直接“教”的缺點：★由于幼兒缺乏知識和經(jīng)驗，對言語的理解能力又有限，因此對“教”的內(nèi)容不容 易真正掌握★教師與幼兒之間難以雙向交流，容易成為教師向幼兒單向灌輸和說教★幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會少，其主動性、創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮3）所謂間接“教（概 念），是指教師不是把教育要求直接講幼兒聽，而是通過環(huán)境中適當(dāng)?shù)闹薪?，比如利用環(huán) 境中的玩具、榜樣、幼兒關(guān)心的現(xiàn)象或事件的作用等，迂回地達(dá)到教育目的三、幼兒“學(xué)”的活動 1、接受學(xué)習(xí)在教師使用直接“教”的方式時，與之相應(yīng)的 幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是“接受學(xué)習(xí)”。

所謂“接受學(xué)習(xí)”（概念），是指學(xué)習(xí)者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的 只有憑借毅力，堅持到底，才有可能成為最后的贏家這些磨練與考驗使成長中的青少年受益匪淺在種 種歷練之后，他們可以學(xué)會如何獨立處理問題；如何調(diào)節(jié)情緒與心境，直面挫折，抵御壓力；如何保持積 極進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對每一次挑戰(zhàn)往往有著超越年齡的成熟與自信，獨立性和處理問題的能力都比較強(qiáng)學(xué)習(xí)方式2、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在教師間接“教”的時候，幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)（概念），即幼兒通過動手操作，親自實踐，與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道的東西， 從而獲得各種直接經(jīng)驗、體驗以及思維方法的學(xué)習(xí)方式非智力因素主要有：★主動性★好奇 心★自信心★堅持性。