考研政治題型總結(jié)--古詩古語題

考研政治題型總結(jié)—古詩古語題在考研政治《思想道德修養(yǎng)與法律基本》的選擇題中，我們常常會(huì)遇到這樣一類有有關(guān)古詩詞的題，常常題干中給出某一知識點(diǎn)，然后選項(xiàng)中運(yùn)用古詩古語進(jìn)行設(shè)問，為了以便人們復(fù)習(xí)，筆者特意將也許設(shè)古詩古語題目的知識點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)(下面的內(nèi)容所有摘自《全國研究生研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》）一、確立成才目的:（262頁）德是人才素質(zhì)的靈魂:“才者，德之資也;德者，才之帥也”二、在實(shí)現(xiàn)中國夢中放飛青春抱負(fù)：（2７0頁)１.立志當(dāng)高遠(yuǎn)：①墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”②諸葛亮說“忠當(dāng)存高遠(yuǎn)”這里的志具有雙重含義：一是對將來目的的向往，二是實(shí)現(xiàn)奮斗目的的頑強(qiáng)意志2．立志需躬行：(do ｉt）中國古代先哲老子說：“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土；千里之行,始于足下”三、重精神是中華民族的優(yōu)秀老式：(271頁）１.中華民族崇尚精神的優(yōu)秀老式,一方面表目前對物質(zhì)生活與精神生活互相關(guān)系獨(dú)到理解上:①“不義而富且貴，于我如浮云”②“一簞食，一瓢飲,在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”2.中華民族崇尚精神的優(yōu)良老式，還體現(xiàn)為中國古人對抱負(fù)的不懈追求：①孔子言“殺身成仁”②孟子講“舍生取義”③墨子把“兼愛”作為最高的道德抱負(fù),倡導(dǎo)為興天下之利、除天下之害而摩頂放踵④“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”3．中華民族崇尚精神的優(yōu)良老式，也表目前對道德修養(yǎng)和道德教化的注重上:①將“立德”置于“三不朽”（立德、立功、立言)之首②“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”③“改正”、“慎獨(dú)”、“重行”、“內(nèi)省”、“自訟”、“居敬”4.中華民族崇尚精神的優(yōu)良老式，亦體現(xiàn)為注重人生境界和抱負(fù)人格：①“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”②“革盡人欲，復(fù)盡天理”四、以愛國主義為核心的民族精神:（2７３頁）1.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:“化干戈為玉帛”2.愛好和平：①“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫不小于和”②“親仁善鄰”、“講信修睦”③聯(lián)歐亞,開辟絲綢之路;通亞非，鄭和七下西洋；歷萬難,玄奘印度取經(jīng);為傳經(jīng)，鑒真東渡扶桑3.自強(qiáng)不息：（這個(gè)出題也許性最大)①體現(xiàn)為“夸父追日”、“精衛(wèi)填?！?、“大禹治水”、“愚公移山”等不屈不撓的精神。

②體現(xiàn)為“因時(shí)而變”、“隨時(shí)而制”、“與時(shí)偕行”、“與日俱新”等與時(shí)俱進(jìn)的精神③春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一首歌曲《中華好兒孫》，人們下去可以看一下它的歌詞，“爺爺在移山，奶奶在磨杵，奔跑的夸父，日行兩萬五…”,體現(xiàn)的就是這一精神五、中華老式美德的基本精神:(292頁)(這部分古詩詞特別多）1．注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神:(重國家）①“公義勝私欲”②“夙夜在公”③“以公滅私,民其允懷”④“國而忘家，公而忘私”⑤“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”⑥“義覺得上”、“先義后利”、“見利思義”、“義然后取”２.推崇“仁愛”原則,追求人際和諧：（追和諧）①“仁者愛人”、“推己及人”②“己所不欲,勿施于人”③“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”④“克己復(fù)禮為仁”⑤“孝悌也者,其為仁之本也”⑥“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“親親而仁民，仁民而愛物”⑦“仁者自愛”⑧“兼相愛，交相利”⑨“和為貴”、“親仁善鄰，國之寶也”3.講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防衿（敬禮讓)①“恭敬之心，禮之端也”②“凡人之所覺得人者,禮義也”③“不學(xué)禮，無以立”④“禮，人之干也無禮，無以立”4.倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)遵守誠信：（恪誠信)①“養(yǎng)心莫善于誠”②“人而無信，不知其可也”③“與朋友交，言而有信”、“信近于義,言可復(fù)也”５.追求精神境界,注重道德需要：(追精神)“明于庶物，察于人倫”６.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造抱負(fù)人格：(重修養(yǎng))①“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”②“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力局限性者”③“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”④“吾日三省吾身”⑤“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”⑥“察色修身”、“以身戴行”六、做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者:（２8０頁)(這個(gè)地方出題的也許性不大,但還是在這里羅列出來）1.樹立突破陳規(guī)陋習(xí)的自覺意識:“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”２.樹立大膽摸索未知領(lǐng)域的信心和勇氣：“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”3.樹立以創(chuàng)新發(fā)明為目的的志向:“而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

4.培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感：“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”七、愛國主義的優(yōu)良老式：（注意,這一部分是老教材的內(nèi)容，今年的大綱解析已經(jīng)把它刪掉了，但畢竟波及到了古詩古語,因此進(jìn)行總結(jié),如果實(shí)在不想看就不看了)(摘自《思想道德修養(yǎng)與法律基本》 41頁）:1.熱愛祖國,矢志不渝:①“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”②“位卑未敢忘憂國”③“報(bào)國之心,死而后已”2.天下興亡，匹夫有責(zé)：①“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”②“天下興亡,匹夫有責(zé)”下面給出某些具體的題目,供人們參照：1.（全國研究生研究生招生考試思想政治理論試題,11)愛因斯坦曾經(jīng)說過“大多數(shù)人都覺得是才智成就了科學(xué)家,她們錯(cuò)了,是品格”下列名言與這段話含義一致的是（)Ａ．道雖邇,不行不至；事雖小,不為不成B.才者，德之資也;德者，才之帥也C．不學(xué)禮,無以立D.是非之心，智也答案:B解析：愛因斯坦所說的“品格”指道德，愛因斯坦這句話的意思是道德比才干更重要,題干講的是“才”與“德”的關(guān)系,只有選項(xiàng)B談兩者的關(guān)系，“才者,德之資也;德者，才之帥也”意思是才是德的輔助;德是才的統(tǒng)帥因此本題答案為選項(xiàng)Ｂ２.（全國研究生研究生招生考試思想政治理論試題，12）中華民族精神源遠(yuǎn)流長,涉及著豐富的內(nèi)容。

其中,“夸父逐日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填?！钡葎?dòng)人的傳說集中體現(xiàn)出中華民族精神是（) A.勤快勇敢 B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一　　 Ｃ.自強(qiáng)不息 　D．愛好和平答案：C3.(全國研究生研究生招生考試思想政治理論試題，11)道德修養(yǎng)是一種循序漸進(jìn)的過程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得，圣心備焉故不積跬步,無以至千里;不積小流，無以成江海下列名言中與這段話在含以上近似的是()A．仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C．君子求諸己，小人求諸人Ｄ.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力局限性者答案：Ｂ解析：A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是道德修養(yǎng)的自覺性,與題干積善成德的道德修養(yǎng)措施不符合；B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積善成德的道德修養(yǎng)措施,與題干“積善成德”“不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海在含義上相近；C選項(xiàng)是說“具有君子品行的人,什么事都依托自己,而不具有君子品行的小人,什么事都責(zé)求別人不符合題意；Ｄ選項(xiàng)是說:“有把一成天的力量都用在實(shí)行仁上而力量不夠的嗎?也許有，但我沒見過”不符合題意4．（全國研究生研究生招生考試思想政治理論試題，31）一位社會(huì)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大樓的一塊玻璃壞了,起初她沒太當(dāng)回事,沒過多久，她發(fā)現(xiàn)許多處窗戶都破損了。

通過調(diào)研后,她得出結(jié)論:同樣?xùn)|西如果有一點(diǎn)破損,人們就會(huì)故意無意地加快它的破損速度；同樣?xùn)|西如果完好無損,或是及時(shí)維護(hù),人們就會(huì)精心地護(hù)理這就是出名的“破窗定律”下列有關(guān)道德修養(yǎng)的名言與“破窗定律”內(nèi)涵相近的是()A.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷Ｂ.非知之難，行之惟難;非行之難，終之斯難C.小善雖無大益，而不可不為；細(xì)惡雖無近禍，而不可不去也Ｄ.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也答案:AC解析:題干給出的“破窗定律”體現(xiàn)了道德修養(yǎng)是一種循序漸進(jìn)的過程,加強(qiáng)到得修養(yǎng)要采用積善成德的措施，即通過積累善行或美德,使之鞏固強(qiáng)化，以逐漸結(jié)成優(yōu)良的品德5.（全國研究生研究生招生考試思想政治理論試題,31)中華民族的愛國主義優(yōu)良老式源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵極為豐富,下列詩句中反映愛國主義優(yōu)良老式的有（)A．位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺B.四萬萬人其淚下,天涯何處是神州C.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之答案：ABCD解析:這道題目的知識點(diǎn)是老教材中的,目前已經(jīng)刪掉了注意到“國”、“神州”、“軒轅”、“國家”,它們的意思都是相近的,因此全選6．（一般高等學(xué)校招生考試（安徽卷）文科綜合,７）中華民族精神傳承了中華老式文化血脈,已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。

下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵相應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖茿發(fā)憤忘食，樂以忘憂,不知老之將至(孔子）自強(qiáng)不息Ｂ 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下(孟子)愛好和平C上善若水,水善利萬物而不爭（老子）勤快勇敢Ｄ政之所興在順民心，政之所廢在逆民心(管子)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一答案:A法律部分的名人名言，給出一道高考題作為參照：７.（一般高等學(xué)校招生考試(北京卷）文科綜合,３0）全面推動(dòng)依法治國是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然規(guī)定下列表述符合法制精神的是①“天下之事無大小皆決于上”②“國王發(fā)明法律，而非法律發(fā)明國王”③“法律是治國之重器,良法是善治之前提”④“一次不公正的審判,其惡果甚至超過十次犯罪”A.①② 　　 B．①③　 　C.②④ 　 D.③④答案：Ｄ。