2022年浙江省溫州市中考語文真題(解析版)



2022年浙江省溫州市中考語文真題一、在“身邊的文化遺產”綜合性學習活動中,班級舉行“一米一世界”主題展覽會,請你參與開始籌備展覽會啦!你可以借助任務后面的資料夾,完成任務一米一世界”主題展覽會籌備說明目的傳承稻作文化,弘揚節(jié)儉美德形式主題展覽時間12月8日下午2點地點學校展覽廳展區(qū)主題成果中國區(qū)一粒米的萬年演變史展板世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻體驗區(qū)走進非物質文化遺產米塑設計海報1. 宣傳組為展覽會設計了如下活動海報,請你參與討論同學:宣傳組制作的海報將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字設計成背景,與“米”呼應,真有創(chuàng)意!我:還真是這樣這幾個字中,“(1)____”本義是指幼禾,“秋”為莊稼成熟這兩個字放在一起,就是米的“成長記”??!但像“(2)____”這個字有點不雅,作為背景不太合適吧?同學:有道理那換成什么字好呢?我:可不可以換成“(3)____”?它和“稠”正好是一對反義詞或者換成像“季”“(4)____”這些上下結構的字也可以制作展板2. 編輯組準備將“一粒米的萬年演變史”制作成系列展板請從下面兩個階段中任選一個,借助資料一,以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。
80字左右)確定標語3. 策劃組準備為世界區(qū)挑選宣傳標語,你會推薦下面哪一條?根據“籌備說明”和資料二,簡述理由A.一片田,一個國家,一種凝聚力 B.五洲四海一粒米,稻作文化萬里傳邀請嘉賓4. 外聯組準備邀請家長參加體驗區(qū)的親子活動,跟著米塑傳承人體驗米塑工藝根據要求,借助資料,代表班級給家長寫一封邀請函要求:(1)說明活動的背景、意義等相關信息;(2)120字左右;(3)不得出現人名、校名預估效果5. 以上籌備的內容能否達成展覽會目的?根據“籌備說明”,借助資料,發(fā)表你的看法資料夾【資料一】一粒米的萬年演變史時間主要事件意義10000年前浙江浦江縣上山遺址的先民馴化野生稻稻開始被人類種植,稻米成為重要食物7000年—4000年前河姆渡遺址、良渚遺址中發(fā)現大量碳化稻米稻米已經成為當時人們的主要食物后來由于我國南方洪澇災害嚴重等原因,稻米的痕跡消失了很久唐朝時期方便好用的曲轅犁出現使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種,梯田也隨之出現南方越來越多的人開始種水稻宋朝時期優(yōu)勢明顯的占城稻出現一年可以種兩季,稻米產量的增加供養(yǎng)了更多人口,使中國人口在北宋第一次超過6000萬20世紀50年代我國首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產。
20世紀60年代袁隆平開始進行雜交水稻研究我國水稻產量實現第二次大突破,多次打破世界粳稻單產紀錄技術還被推廣到世界各地1996年我國正式啟動“超級稻”研究工作中國水稻產量不斷翻倍大米也是全世界人們最主要的糧食21世紀水稻研究繼續(xù)發(fā)展現在的米口感好,味道好,還富含各種營養(yǎng)物質選自“人民資訊”,有刪改)【資料二】兩千余年前,吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂,渡海到了今日本九州一帶,把水稻栽培技術也帶了過去這是日本有稻作栽培之始,從事種稻的人被稱為彌生人,稻作所引發(fā)的文化,稱之為“彌生文化”選自《中國稻作文化史》)在這里(湄公河平原),水稻生產是人們主要的生產活動,它深深地影響著人們的生活在越南,除了米飯外,還有各種米制食品,如米粥、米酒、米粉和粽子等水稻生產還影響著人們的精神生活這里的很多文化活動都與水稻生產息息相關在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日“御耕節(jié)”里,人們祭祀天神,祈求風調雨順,以期獲得好收成水上木偶戲是越南民間的表演藝術,很多動作來源于水稻生產環(huán)節(jié),如插秧、打谷等選自七年級上冊《歷史與社會》)在意大利、印度、美國、巴西,甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮(zhèn),稻米以頑強不屈的生命力和潤物無聲的感召力,養(yǎng)育了一代代人,塑造出一個個獨特而精彩的文化。
選自2021年第21期《新民周刊》)【資料三】米塑又稱“粉塑”,是溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術據記載,溫州捏制米塑的民間習俗早在宋朝時就出現,已有1000多年的歷史米塑以糯米粉為原料,蒸熟后經過揉、搓,使米團變得均勻、細膩,然后加入各種顏料,運用揉、捏、掐、刻、刮、挑、戳、剪、畫等手法,塑造出各種人物、花卉、果品、瑞獸等瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習俗,所用的就是米塑制品,稱為“拋梁囡”選自八年級《話說溫州》)【答案】1. ①. 稚 ②. 穢 ③. 稀 ④. 示例:香 2. 示例1:唐朝時;人類可厲害啦!他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場,開墾了貧瘠的土地、山地,讓我們健康、舒適地生長大家可喜歡我們啦,越來越多的親人們在南方安家,家族日益壯大示例2:20世紀60年代,科學家袁隆平為了讓我們身體更加健壯,家族更加壯大,帶領團隊攻克難題,改良了我們基因我們茁壯成長,創(chuàng)造了世界紀錄,成長秘訣還被推廣到世界! 3. 示例1:我推薦A世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”很多國家受中國稻作文化影響,繼而衍生出自己獨特的稻作文化,如日本的“彌生文化”,柬埔寨的“御耕節(jié)”等,都促進了民族認同感,增強了凝聚力。
這條標語十分貼合展區(qū)主題,同時用排比句式,具有感染力,能達成宣傳目的示例2:我推薦B世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”依據材料內容看,兩千余年前,吳越的部分人民把水稻栽培技術帶到日本,越南至今還有吃粽子的習俗這條標語與展區(qū)主題十分貼合,體現中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠影響同時語句對稱整齊,朗朗上口,能達成宣傳目的 4. 示例:您好!我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會為親近非物質文化遺產,體驗溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術,我們邀請了米塑傳承人來現場指導在活動中,您可以和我們一起體驗米塑工藝,感受親子活動的樂趣現邀請您于12月8日下午2點親臨我校展覽廳,參加活動期待您的光臨! 5. 示例1:能我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會,主要目的是“傳承稻作文化,弘揚節(jié)儉美德”,重在體現人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化,以及有關衣食住行的風俗三個展區(qū)的系列活動,從展板到視頻,再到動手體驗,引導參觀者感受稻作文化的同時,認識到糧食的來之不易此外,海報也突顯了“節(jié)儉美德”我認為能較好達成這一目的示例2:不能,還存在一些問題我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會,主要目的是“傳承稻作文化,弘揚節(jié)儉美德”。
從三個展區(qū)內容來看,更側重體現人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化,以及有關衣食住行的風俗在“弘揚節(jié)儉美德”方面,我們只在海報上有所體現,但相關活動還不夠,我認為在這一點上還有待改進解析】【1題詳解】本題考查字義理解稚:幼??;莊稼種得晚些穢:骯臟;丑惡;田中多草稀:事物之間不緊密,距離遠,空隙大與“密”相對香:(氣味)好聞(跟“臭”相對)以“禾”為偏旁,上下結構的常見字還有“禿、委、秀、秦、黍”等(1)根據“禾字旁的字”的創(chuàng)意,結合“本義是指幼禾,‘秋’莊稼成熟這兩個字放在一起,就是米的‘成長記’??!”,比較“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字,可知,此處為“稚”;(2)根據“禾字旁的字”的創(chuàng)意,結合“這個字有點不雅,作為背景不太合適吧?同學:有道理”,比較“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字,可知,此處為“穢”;(3)根據“禾字旁的字”的創(chuàng)意,結合“它和‘稠’正好是一對反義詞”,比較“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字,可知,此處為“稀”;(4)根據“禾字旁的字”的創(chuàng)意,結合“或者換成像‘季’”“這些上下結構的字也可以”,可從常見字含有“禾”字的上下結構的“香、禿、委、秀、秦、黍”等中任選一個即可,如“香”。
2題詳解】本題考查介紹詞從A、B兩幅圖片中,任選一幅,用“稻穗”的口吻撰寫即可80字左右示例1:唐朝時候,聰明的中國人就發(fā)明了曲轅犁其優(yōu)點是操作時犁身可以擺動,富有機動性,便于深耕,且輕巧柔便,利于回旋,適宜了江南地區(qū)水田面積小的特點,這就為我們“水稻”家族帶來了福音,讓我們得以在不同的土地上繁衍示例2:20世紀60年代,有個叫袁隆平的科學家,專門研究我們的遺傳基因,他選用兩個在遺傳上有一定差異,同的優(yōu)良性狀又能互補的我們的子孫,讓他們雜交,是我們的后代生長旺盛,根系發(fā)達,穗大粒多,抗逆性強,由此,他成為了我們的“養(yǎng)父”,并讓我們的后代走向了世界3題詳解】本題考查宣傳標語推薦從A、B兩條標語中,任選一條,結合“籌備說明”和資料二,簡述理由即可示例1:我推薦A根據“‘一米一世界’主題展覽會籌備說明”可知,“世界區(qū)”的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”;根據資料二“兩千余年前,……稱之為‘彌生文化’”“在越南,……這里的很多文化活動都與水稻生產息息相關在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日‘御耕節(jié)’里……如插秧、打谷等”在“意大利、印度、美國、巴西,甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮(zhèn),……塑造出一個個獨特而精彩的文化”可知,日本的“彌生文化”,越南“很多文化活動都與水稻生產息息相關”、柬埔寨的“御耕節(jié)”等,說明許多國家受中國的影響,繼而衍生出“獨特而精彩的文化”,因而,從內容上看,“一片田,一個國家,一種凝聚力”切合“豐富多彩的世界稻作文化”主題。
從形式上看,運用了排比且每句逐漸增加一字的方式,形式新穎,富有感染力和吸引力示例2:我推薦B根據“‘一米一世界’主題展覽會籌備說明”可知,“世界區(qū)”的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”;根據資料二“兩千余年前,……稱之為‘彌生文化’”“在越南,……這里的很多文化活動都與水稻生產息息相關在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日‘御耕節(jié)’里……如插秧、打谷等”在“意大利、印度、美國、巴西,甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮(zhèn),……塑造出一個個獨特而精彩的文化”可知,從兩千多年前開始傳到越南、日本,后來傳到柬埔寨,繼而傳到“意大利、印度、美國、巴西,甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮(zhèn)”,說明中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠影響,因此,從內容上看,“五洲四海一粒米,稻作文化萬里傳”切合“豐富多彩的世界稻作文化”主題從形式上看,運用了對偶的方式,句式整齊,音韻鏗鏘,富有感染力和吸引力4題詳解】本題考查邀請函擬寫邀請函的格式:頂格寫出具體的邀請對象,正文部分空兩格,要明確寫出發(fā)函主體(可以是個人或者公司機構等),簡明扼要地寫出發(fā)函的背景和事由,在結尾部分以禮貌性的語言對送函對象進行邀請,最后落款要寫上發(fā)函主體(個人或單位)及成文時間。
根據題干要求可知,邀請對象是家長,邀請目的是“參加體驗區(qū)的親子活動,跟著米塑傳承人體驗米塑工藝”,發(fā)出邀請的單位是班級;除寫出上述內容外,應借助資料,說明活動的背景、意義,告訴家長具體的時間和地點注意用語得體示例:邀請函尊敬的叔叔(阿姨):您好!我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會為親近非物質文化遺產,體驗溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術,我們邀請了米塑傳承人來現場指導在活動中,您可以和我們一起體驗米塑工藝,感受親子活動的樂趣現邀請您于12月8日下午2點到學校展覽廳,參加活動期待您的光臨!初二(1)班班委會2021年12月1日【5題詳解】本題考查看法先根據自己的理解,回答“能”或“否”,然后根據“籌備說明”,借助資料,闡明理由即可示例1:我認為能達成展覽會目的根據“‘一米一世界’主題展覽會籌備說明”中的“目的”是“傳承稻作文化,弘揚節(jié)儉美德”,可知,本次展覽會主要體現人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化,以及有關衣食住行的風俗;結合“中國區(qū)”內容“一粒米的萬年演變史”、“世界區(qū)”內容“豐富多彩的世界稻作文化”、“體驗區(qū)”內容“走進非物質文化遺產”,以及形式上有展板、有視頻、有制作“米塑”等,可知,這個設計既展現了稻作文化的魅力,有能親手體驗米塑工藝;既有知識性,有具趣味性。
海報”將“種”“秋”“稠”“稚”“稱”“穢”六個禾字旁的字設計成背景,與“米”呼應,真有創(chuàng)意,同時,突出了“節(jié)儉”的內涵,緊扣主題因此,我覺得能達成展覽會目的示例2:我認為不能(或不能完全)達成展覽會目的根據“‘一米一世界’主題展覽會籌備說明”中的“目的”是“傳承稻作文化,弘揚節(jié)儉美德”,可知,本次展覽會主要體現人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化,以及有關衣食住行的風俗,落點在“弘揚節(jié)儉美德”根據“中國區(qū)”內容“一粒米的萬年演變史”、“世界區(qū)”內容“豐富多彩的世界稻作文化”、“體驗區(qū)”內容“走進非物質文化遺產”,以及形式上有展板、有視頻、有制作“米塑”等,可知,里面沒有“弘揚節(jié)儉美德”的內容,只是在海報上有一個“儉”字因此,我覺得“弘揚節(jié)儉美德”這一目的難以達到二、同學們準備借助“預學筆記”學習散文,請你參與在桃花峪看黃河喬葉一①自從有了桃花峪黃河大橋后,回豫北老家,我就只走這座橋了②桃花峪是黃河中下游分界線,把橋建在這里自有講究我個人的選擇原因,就實用層面來講,自是離老家更近,卻也有非實用層面:是它的外形更時尚更壯觀,名字我也格外鐘愛:桃花峪——黃河——大橋,既明艷又鏗鏘,既堅固又綿長,不是么?③第一次走這座橋時,正是霧霾天氣,遠遠望去,日光下的黃河竟是一條白河,似乎是非常沉靜地安臥在大地上,蒼蒼茫茫,無邊無際。
④——當然,當然是有邊際的堤岸就是邊際土地就是邊際二⑤因在黃河邊生長,便從不覺得看見黃河是多么特別的事到全國各地開會,也看過很多次黃河:四川若爾蓋的黃河,蘭州市中心的黃河,濟南城畔的黃河……⑥曾在花園口南裹頭的漁家樂船上,以最近的距離看了一次黃河⑦河邊寬得超出了想象,對岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒黃河水在船下無聲地流著,卻讓我止不住地心驚:非??欤矣袩o數漩渦浩浩湯湯,向東而去不時夾雜著樹枝之類的雜物雖是極快,但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去,只向那水天連接處⑧忽然想起了俗語:“跳進黃河也洗不清”,這說的是黃河的濁但黃河,是用來洗澡的么?⑨黃河,是母親河雖然早已經對動輒就把什么和母親聯系起來比喻的句式審美疲勞到了無動于衷的地步,但此時此刻,看著黃河的時候,還是覺得這個比喻真是傳神⑩這是一個怎樣的母親呢?一言難盡我只能說,她不是鳳冠霞帔的誥命夫人,而是一個粗布跣足的自然之婦她是如此家常,宛如天地里最一般的母親——她當然不是一個最一般的母親三?曾在陜西吳堡看過黃河平平的,緩緩的遠遠看去,黃河不黃,還有些綠瑩瑩的意思,這使得它更像是一條普通的河?怎么可能普通呢?有人說:什么時候都不能小看黃河。
?我沒有小看它從不敢小看它?去二磧看看吧吳堡的朋友提議?磧是什么意思?他們說是河灘?既然有二磧,那一磧呢??就是壺口嘛?二磧連個標志都沒有,但是到了那里,我們就都知道了:這個二磧,就是黃河的二磧這必須是黃河的二磧,也只能是黃河的二磧?你以為河很窄么?那是你離得遠你以為河很靜么?那是你離得遠[A]前仆后繼的大浪,聲嘶力竭的大浪,不屈不撓的大浪——它們不僅是浪,它們就是河流本身滔滔巨浪如獅虎怒吼著,進入到河道深處而在河道深處,更是暗流洶涌?[B]這就是黃河當你走近,再走近,你會暈眩,你會恐懼,你會知道,這才是黃河的根本性力量?在敬畏中,我突然涌起一種要把自己扔進去的沖動如果我把自己扔進去,那我會順流而下,經潼關,再過三門峽到桃花峪么??能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的,唯有這條河四?有一次,在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會,有人談到杜甫在杜甫的名字和詩句里,我望著窗外寬幅的玻璃窗里,黃河如一幅巨大的畫,貌似安詳地靜止在畫框里可我們誰都知道,畫框外都是它的世界這條大河,這條長河,這條深河,它將流淌到外面視線遠不能及的遠方,直至大海?這就是黃河啊?又想起了那句俗語:“跳進黃河也洗不清”忽然明白:跳不跳黃河,都是洗不清的。
因為一生下來,我就像兩岸的黃土一樣,身在黃河邊,也身在黃河里我的血液和心臟,全都是黃河的基因?會議間隙,我走到酒店旁的山崖邊,摸了摸黃土如我想象的那樣,它很硬,像杜甫的詩歌一樣硬,怎么說呢,簡直是有著石頭的質地當然,我也知道它也很柔軟,柔軟得像母親的子宮五?自認為對桃花峪大橋已很熟悉了,可是在這個晴朗的秋日,站在橋南的邙嶺上,遠遠地看著這座橋時,還是深深地被震撼了:東西向的,是母親河巨大的逶迤曲線,南北向的這座橋,竟然也是巨大的逶迤曲線一橫一豎,宏偉交織,一黃一白——還是喻為一金一銀吧——彼此輝映?河是天意,橋是人力天意與人力就這樣融合為一體,呈現出驚心動魄的美這場景里,聚集了多少人多少日夜的智慧和血汗?在貧乏的想象里,潮涌起的,只是無盡的感喟和敬服?極目遠眺,在那橋北更遠處,正是我的老家那里,也有著既柔軟又堅硬的黃土,承接著黃河,承接著所有的城市和村莊,承接著我們所有人?黃土,黃河,這就是中國的靈魂吧?也是我們所有人的靈魂選自“中原作家群”公眾號,有刪改)預學筆記梳理摘抄地點 關鍵詞一、桃花峪黃河大橋 老家、安臥二、花園口南裹頭 ______三、陜西吳堡 根本性力量、敬畏四、鞏義康店鎮(zhèn) 基因、杜甫的詩歌、母親的子宮五、橋南的邙嶺 美、靈魂,閱讀困惑文章以《在桃花峪看黃河》為題,卻用大量文字寫在其它地方看黃河的經歷,有何用意?借助預學筆記,完成下面任務。
思考探究6. 理解“黃河是母親河”的形象,可從第二部分摘抄哪兩個關鍵詞?說明理由7. 從A、B畫線句中任選一處,進行朗讀設計,感受黃河的“根本性力量”8. 作者在鞏義看黃河時,為何認為自己“像兩岸的黃土一樣”?聯系上下文,闡述你的理解9. 預學筆記中的關鍵詞“美”“靈魂”,可否幫你深入認識黃河?結合具體內容,加以闡述解答困惑10. 綜合以上思考探究,解答“預學筆記”中的閱讀困惑積累拓展11. 根據積累,補全下面有關黃河的古詩名句1)______,將登太行雪滿山李白《行路難(其一)》)(2)峰巒如聚,______,山河表里潼關路張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)【答案】6. 示例1:“悠然”“從容”,讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點示例2:“自然之婦”和“家?!?,讓我理解了黃河有著母親般的樸實和默默無聞 7. 示例1:選A,朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時,語調逐漸上揚,讀出黃河大浪滔天氣勢破折號處稍微停頓,為接下去的重讀蓄勢不僅是”稍微輕讀,然后重讀“就是”,通過重音的變化感受黃河給人的震撼這樣朗讀,會讓我感受到黃河的根本性力量示例2:選B,朗讀這句話時,語速稍緩,“再”字讀重音,讀出既向往又敬畏的情感。
排比句以第二人稱“你”開頭,朗讀時語調逐漸上揚,讀出身臨其境之感最后一句的“這”字重讀,一字一頓讀“根本性力量”,突顯黃河給人的震撼 8. 在作者眼中,黃土如“杜甫的詩歌”般剛硬,又如“母親的子宮”般柔軟,有著黃河剛柔并濟的品質作者認為自己“像兩岸的黃土一樣”,繼承了黃河的基因,與黃河血脈相連,血肉相通黃河于自己,于中華兒女而言就是精神家園這句話表達了作者對黃河的感激和敬意 9. 示例:可以作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映,感受到了一種驚心動魄的美把“美”作為關鍵詞,讓我領會了天意與人力的融合,理解了作者對勞動人民的感喟和敬服作者在桃花峪遠眺黃河,并由此想到老家、老家的人和所有人,以“靈魂”為關鍵詞,啟發(fā)我體會到作者對黃河情感的升華,認識到黃河是我們每個人的精神家園和靈魂歸宿 10. 作者在桃花峪看黃河,深刻認識到黃河是“中國的靈魂”,是“我們所有人的靈魂”而這一認識是作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過程中逐步形成的因此,寫其它幾處看黃河的經歷,讓“靈魂”的內涵更加具體、豐富,也使結尾表達的家國情懷顯得水到渠成 11. ①. 欲渡黃河冰塞川 ②. 波濤如怒【解析】【6題詳解】本題考查理解內容與篩選信息。
結合第二部分第⑦段“雖是極快,但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去,只向那水天連接處”可知,這里寫出了黃河的從容、悠然的流淌,讓人感受到黃河是母親河,有著母親般的從容不迫,有著母親般的悠然靜謐,有著母親般的溫和大方,由此可提取出關鍵詞“從容、悠然”;結合第二部分第⑩段“這是一個怎樣的母親呢?一言難盡我只能說,她不是鳳冠霞帔的誥命夫人,而是一個粗布跣足的自然之婦她是如此家常,宛如天地里最一般的母親——她當然不是一個最一般的母親”可知,這里寫出了黃河是母親河,如天地里最一般的母親,是一個粗布跣足的自然之婦,如此家常,又如此地不一般;由此可提取出關鍵詞“自然之婦、家?!?題詳解】本題考查理解內容與朗讀設計朗讀設計時,要根據內容與情感的表達,注意停頓、音調、語速、重音的設計結合[A]“前仆后繼的大浪,聲嘶力竭的大浪,不屈不撓的大浪——它們不僅是浪,它們就是河流本身滔滔巨浪如獅虎怒吼著,進入到河道深處”分析,“前仆后繼”“聲嘶力竭”“不屈不撓”,這幾個詞語寫出了黃河巨浪滔天的氣勢,朗讀時應該重讀,朗讀時這三個詞的音調可逐個加高,強調黃河大浪的滔天氣勢滾滾而來;破折號的地方注意停頓;輕讀“它們不僅是浪”,重讀“它們就是河流本身”,通過重音的變化來強調黃河帶給人的震撼之感;結合[B]“這就是黃河。
當你走近,再走近,你會暈眩,你會恐懼,你會知道,這才是黃河的根本性力量”分析,“這就是”“這才是”可重讀,通過重音強調對黃河的敬畏之情;“當你走近,再走近”用親切的語調,音調可由緩漸急,通過音調的變化來表達對黃河的向往之情;“你會暈眩,你會恐懼,你會知道”朗讀時,音調可一句比一句高,呈現階梯式的音調,節(jié)奏也可一句比一句快,通過音調與節(jié)奏的變化,來表現走近黃河帶給人的震撼;“黃河的根本性力量”朗讀時,可放慢節(jié)奏,一字一頓地重讀,通過短暫的停頓與重讀來表達黃河的根本性力量帶給人的震撼8題詳解】本題考查理解句段結合第?段“會議間隙,我走到酒店旁的山崖邊,摸了摸黃土如我想象的那樣,它很硬,像杜甫的詩歌一樣硬,怎么說呢,簡直是有著石頭的質地當然,我也知道它也很柔軟,柔軟得像母親的子宮”可知,在作者的想象里,黃土像杜甫的詩歌一樣剛硬,母親的子宮一樣柔軟,黃土有著剛柔并濟的品質;結合第?段“因為一生下來,我就像兩岸黃土一樣,身在黃河邊,也身在黃河里我的血液和心臟,全都是黃河的基因”,第?段“那里,也有著既柔軟又堅硬的黃土,承接著黃河,承接著所有的城市和村莊,承接著我們所有人”可知,作者認為自己“就像兩岸的黃土一樣”,具有像黃土一樣剛柔并濟的品質,身在黃河,繼承了黃河的基因,自己與黃河血脈相連,自己就是黃河的傳人,黃河就是自己的精神家園,也是中華兒女的精神家園;作者認為自己“像兩岸的黃土一樣”,表達了作者對黃河的感激與敬佩之情。
9題詳解】本題考查理解內容與主旨預學筆記中的關鍵詞“美”“靈魂”,揭示了文章的主旨,有助于我們更深入地認識黃河結合第?段“自認為對桃花峪大橋已很熟悉了,可是在這個晴朗的秋日,站在橋南的邙嶺上,遠遠地看著這座橋時,還是深深地被震撼了”,第?段“河是天意,橋是人力天意與人力就這樣融合為一體,呈現出驚心動魄的美”可知,作者站在橋南的邙嶺上看桃花峪大橋與黃河的巨大的逶迤曲線相互輝映而深深震撼;這里把“美”作為關鍵詞,讓我們感受到天意與人力就這樣融合為一體,呈現出驚心動魄的美;讓我們體會到作者對勞動人民的智慧與血汗的無盡的感喟和敬服之情;結合第?段“極目遠眺,在那橋北更遠處,正是我的老家那里,也有著既柔軟又堅硬的黃土,承接著黃河,承接著所有的城市和村莊,承接著我們所有人”,第?段“黃土,黃河,這就是中國的靈魂吧”,第?段“也是我們所有人的靈魂”可知,作者在桃花峪大橋極目遠眺黃河,想到老家,想到老家的城市和村莊,想到所有的人,想到黃河是中國的靈魂,是所有人的靈魂;這里以“靈魂”為關鍵詞,讓讀者體會到作者的情感在層層深入,逐步升華,認識到黃河是中國的靈魂,是我們所有人的精神家園和靈魂歸宿10題詳解】本題考查理解內容。
結合第⑥段“曾在花園口南裹頭的漁家樂船上,以最近的距離看了一次黃河”第⑨段“黃河,是母親河”第⑩段“這是一個怎樣的母親呢?……她當然不是一個最一般的母親”可知,作者在花園口南裹頭的漁家樂船上看黃河,讓他感受到黃河是從容不迫溫柔大方的自然家常的母親般的形象;結合第?段“曾在陜西吳堡看過黃河”第?段“在敬畏中,我突然涌起一種要把自己扔進去的沖動”可知,作者在陜西吳堡看黃河,讓他的內心涌起對黃河的敬畏;結合第?段“有一次,在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會”,第?段“忽然明白:跳不跳黃河,都是洗不清的因為一生下來,我就像兩岸的黃土一樣,身在黃河邊,也身在黃河里我的血液和心臟,全都是黃河的基因”可知,作者在鞏義康店鎮(zhèn)看黃河,忽然明白了自己繼承了黃河的基因,與黃河血脈相連,血肉相通;結合第?段“極目遠眺,在那橋北更遠處,正是我的老家那里,也有著既柔軟又堅硬的黃土,承接著黃河,承接著所有的城市和村莊,承接著我們所有人”,第?段“黃土,黃河,這就是中國的靈魂吧”,第?段“也是我們所有人的靈魂”可知作者在桃花峪看黃河,深刻認識到黃河是“中國的靈魂”,是“我們所有人的靈魂”;綜上分析可知,作者在花園口南裹頭的漁家樂船上、陜西吳堡、鞏義康店鎮(zhèn)看黃河的過程中,他對黃河的認識也在一次一次地加深,直到在桃花峪大橋上看黃河,匯聚成對黃河的深刻認識,認為黃河是“中國的靈魂”,是“我們所有人的靈魂”;由此可知,用大量文字寫在其它地方看黃河的經歷,加深了作者對黃河的認識,豐富了“靈魂”的具體內容與深刻內涵,使作者的情感逐步升華,至最后,集中表達了作者的愛國情感。
11題詳解】本題考查古詩文積累作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不多字,不少字,不寫錯字本題中注意“渡、塞、濤”等字要書寫正確三、學校組織同學們參加讀書小論文評比活動,請你參與13分)12. 小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫小論文,請你準備材料1)根據積累,補全名句①澗戶寂無人,______王維《辛夷塢》)②______,長歌懷采薇王績《野望》)③鳶飛戾天者,______;經綸世務者,窺谷忘反吳均《與朱元思書》)(2)其它詩文中,還有哪些句子能表現這一主題?請寫出連續(xù)兩句:_______,________答案】 ①. 紛紛開且落 ②. 相顧無相識 ③. 望峰息心 ④. 示例:采菊東籬下 ⑤. 悠然見南山【解析】【詳解】默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不多字,不少字,不寫錯字本題中第(1)題注意“紛、顧、峰”等字要正確書寫,第(2)題示例:明月松間照,清泉石上流/綠樹村邊合,青山郭外斜/晨興理荒穢,帶月荷鋤歸13. 閱讀材料,完成任務。
關于“冒險與生存”這一話題,下邊這組讀書小論文標題,反映出論文作者關聯多本名著,從不同角度進行的思考與探究話題:冒險與生存從《基地》《哈利·波特與死亡圣器》看冒險背后的生命如何通過險境塑造人物——以《老人與,?!泛汀逗5變扇f里》為例比較《海底兩萬里》《基地》中主人公面對危機時心理的異同請就“責任與擔當”這一話題,從備選名著中選擇兩本進行關聯思考,擬寫標題,并結合名著內容,簡要論述備選名著:《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》【答案】示例:擔當,成長的必經之路——以《西游記》《小王子》為例責任磨練心智,擔當促人成長西天取經路上,孫悟空一步步收斂桀驁不馴的性情,三打白骨精后,雖被師父誤會,仍選擇背負重任,返回取經隊伍,出生入死,忠誠不貳,為取經立下汗馬功勞小王子負氣離開玫瑰,后來在狐貍的指引下,認識到自己和玫瑰已經建立了馴養(yǎng)關系,決定對她負責,義無反顧地選擇回到玫瑰身邊孫悟空和小王子的故事,讓我們懂得了責任面前要勇于擔當,在擔當中磨煉心性,成就更好的自我解析】【詳解】本題考查名著理解從《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》中,任選兩部名著,圍繞“責任與擔當”這一話題進行關聯思考,擬寫一個標題(即論點),并結合名著內容,簡要論述即可。
示例1:我選《水滸傳》和《紅巖》標題:“責任與擔當”的境界論述:《水滸傳》中,梁山好漢們希望宋江帶領他們走向“八方共域,異姓一家”的理想世界雖然宋江積極擔起責任,但因其自身的局限,只一心想著歸順朝廷后來好漢們替朝廷攻打方臘等,看似是擔當起責任,但也只是為昏庸的朝廷賣命,最終走向失敗《紅巖》寫江姐、許云峰等共產黨人在新中國成立前夕,在家國大任面前,義無反顧地選擇了犧牲自我,宣傳革命思想,粉碎了反動派炸毀城市的圖謀他們的勇敢、堅毅讓人心生敬仰可見,即使同樣有責任有擔當,因出發(fā)點不同,境界也迥然不同示例2:我選《西游記》與《鋼鐵是怎樣煉成的》標題:理想是責任與擔當的基礎論述:《西游記》中的唐僧是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,他的理想就是到西天取經,在取經的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果,正是堅定的理想,使他在取經路上,承擔了領導人的責任和擔當孫悟空的理想就是保護好師傅,因此不懼千難萬險,承擔起了自己的責任,最后終于到達西天《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一個自覺的、無私的戰(zhàn)士,他總是把黨和國家利益放在第一位,他更是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士,他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗。
在敵人的嚴刑拷打面前,他堅強不屈在那血與火的年代,保爾和父兄們一起馳騁疆場,為保衛(wèi)蘇維埃政權,同外國武裝干涉者和佩特拉的白匪軍浴血奮戰(zhàn),表現了甘為革命事業(yè)不怕犧牲的獻身精神在恢復國民經濟的艱難歲月中,他又以全部熱情投入到和平建設勞動中在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續(xù)為黨奮斗,表現了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志能達到的最高境界他的責任與擔當都源自他的崇高的共產主義理想四、班級同學制作集錄,探究辛詞豪放風格,請你參與辛棄疾生平與作品集錄紹興十年,生于金統(tǒng)治下的濟南府紹興三十二年,回南宋任職,時年23歲乾道元年,奏進《美芹十論》①,時年26歲(一)臣聞:事未至而預圖,則處之常余;事既至而后計,則應之常不足虜人憑陵中夏②,臣子思酬國恥,普天率土,此心未嘗一日忘……粵辛巳歲③,逆亮④南寇,中原之民,屯聚蜂起臣嘗鳩眾二千,隸耿京⑤,為掌書記,與圖恢復共籍兵二十五萬,納款于朝不幸變生肘腋⑥,事乃大謬負抱愚忠,填郁腸肺選自《辛棄疾集編年箋注卷三·美芹十論》)(二)乘風好去,[甲],直下看山河斫去桂婆娑,人道是,清光更多選自《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)淳熙九年,落職閑居,時年43歲(三)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚了卻君王天下事,贏得生前身后名可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》)(四)此生自斷天休問,獨倚危樓獨倚危樓,不信人間別有愁君來正是眠時節(jié),君且歸休君且歸休,說與西風一任秋《丑奴兒》)嘉泰四年,任鎮(zhèn)江知府,時年65歲(五)年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休[乙]?曹劉生子當如孫仲謀選自《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)開禧三年,病逝,葬鉛山縣,享年68歲【注釋】①《美芹十論》:辛棄疾論恢復大計而上孝宗皇帝的奏議②虜人憑陵中夏:金人侵犯中原③粵辛巳歲:到了紹興三十一年④逆亮:指金國皇帝完顏亮⑤耿京:南京抗金義軍首領⑥變生肘腋:指耿京被其部下殺害一事走近詞人14. 根據要求,完成任務1)補全材料(二)(五)中的甲、乙畫線處2)閱讀材料(一),解釋加點詞語句方法釋義①事未至而預圖結合語境②臣子思酬國恥查閱詞典:A.賞賜;B.應合;C.報復(《古代漢語詞典》)③屯聚蜂起聯系課內:斗折蛇行(《小石潭記》)(3)你從材料(一)中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象?結合具體內容,簡要分析聯讀辛詞15. 材料(三)(四)表現詞人心境的手法有何不同?借助集錄,加以賞析。
探究詞風16. 依據你的閱讀體驗,概括辛詞豪放風格的特色17. 辛棄疾詞風特色的形成,是否受其人生經歷的影響?根據集錄,結合探究過程,發(fā)表你的看法答案】14. (1)[甲]長空萬里[乙]天下英雄誰敵手(2)①考慮,計議②C③像蜜蜂一樣成群地(3)辛棄疾在進言中認為謀大事必先未雨綢繆,可見其心思縝密,有遠見卓識;青年時期就以抗金報國為志向,并起義反抗,極具民族氣節(jié);“籍兵二十五萬”,體現了他強大的號召力和軍事才干 15. 兩首詞同寫于落職閑居時期,都流露出詞人壯志難酬的感慨在《破陣子》中,詞人借“塞外聲”“弓”等軍事意象,寫盡昔日軍旅生活的威武雄壯夢境返回現實,“可憐白發(fā)生”體現了詞人壯志不遂的抑郁、憤慨在《丑奴兒》中,詞人“自斷天休問”,用語夸張,直抒胸臆,以不能報效國家為極愁,不想說與友人聽,悲郁沉痛,溢于詞間 16. 示例1:悲壯激烈示例2:豪放沉郁,雄奇闊大 17. 示例1:是青年辛棄疾滿懷報國熱情,“直下看山河”表現出舍我其誰的氣概,想象夸張,詞風豪邁壯年時期,雖心系恢復大計,卻落職閑居,只能醉里夢回沙場,心中之愁無法言說,詞中多了悲涼之意暮年又被起用,但年事已高,詞中多了幾分烈士暮年的悲壯。
辛詞風格,受其跌宕的人生經歷影響,從外顯豪邁走向深沉悲壯示例2:不是青年辛棄疾滿懷報國熱情,“直下看山河”表現出舍我其誰的氣概,想象夸張,詞風豪邁壯年時期,落職閑居,詞中雖有失志之意,仍不失英雄氣概暮年又被起用,雖年事已高,但胸中仍有“萬兜鍪”言辭間雖憤懣不甘,但仍壯心不已,意境壯闊可見,無論辛棄疾的人生如何跌宕,只因其心中志向不渝,其風格一直剛強豪放,不失英雄豪氣解析】【14題詳解】(1)第一問考查詩文默寫默寫題作答時,一要透徹理解詩文內容;二要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字本題注意:雄、誰2)第二問考查文言詞語技巧:把握句子翻譯,進而準確理解詞語含義和用法,注意文言現象事未至而預圖:事情還沒發(fā)生就預先圖謀運用“結合語境”分析的方法,結合“事未至而預圖,則處之常余”可知,這里強調要未雨綢繆,圖:考慮,計議臣子思酬國恥:臣子們應該要想著一雪國恥結合“國恥”可知,“酬”這個動詞應該是“報復”的意思,故選C屯聚蜂起:中原的百姓們像蜜蜂一樣成群地都集合起來聯系課內的方法,斗折蛇行:像北斗星那樣曲折地排列,像蛇那樣彎曲爬行斗、蛇:名詞活用為狀語。
蜂:名詞活用為狀語,像蜜蜂一樣成群地3)第三問考查人物形象答題思路:扣住材料一分析總結辛棄疾人物形象結合“臣聞:事未至而預圖,則處之常余;事既至而后計,則應之常不足”可知,辛棄疾給皇帝進言,講述了做大事要未雨綢繆的道理,既看出他大局觀,有遠見卓識,也看出他非常細心,心思縝密結合“虜人憑陵中夏,臣子思酬國恥,普天率土,此心未嘗一日忘……粵辛巳歲,逆亮南寇,中原之民,屯聚蜂起”可知,他年輕時就參與起義抗金,并且認為百姓都著強烈的抗金思想,看出他具有民族氣節(jié)結合“臣嘗鳩眾二千,隸耿京,為掌書記,與圖恢復共籍兵二十五萬,納款于朝”可知,年紀輕輕,就能身居要職,能夠召集如此多的人,體現了他強大的號召力和軍事才干15題詳解】本題考查寫作手法答題思路:結合兩首詞的內容、背景具體分析其表現的心境上手法的不同結合“淳熙九年,落職閑居,時年43歲”可知,這首詞的寫作背景大體相同,都是落職閑居時期,結合“可憐白發(fā)生”和“不信人間別有愁”等句子可知,兩首詞都流露出壯志難酬的感慨《破陣子》:這首詞第一句和最后一句都是現實,中間都是夢境,采用了虛實結合的手法;“八百里”和“的盧”都是典故,運用了引用典故的手法;“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”則運用了比喻、夸張的手法,寫出了戰(zhàn)斗的激烈和驚險。
第二句到第九句都是寫夢境中的軍旅生活,展現了熱鬧的宴飲場面、肅殺的閱兵場面、激烈驚險的戰(zhàn)斗場面,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”更是慷慨激昂地表達了自己統(tǒng)一全國、收復失地的理想壯志,“可憐白發(fā)生”由夢境回到現實,由充滿希望回到滿是失望,格調由壯而背,形成鮮明對比,突出了詞人壯志未酬的抑郁和憤慨《丑奴爾》:“此生自斷天休問”寫詞人自己占卜,又何必再問天意呢?用夸張的手法,寫自己的心意疊用兩個“獨倚危樓”,既有反復回環(huán)之美,又有不同的意思前一個“獨倚危樓”是作者“自斷”以后的結果,展示的是詞人自己為自己占卜得知結果后的情態(tài)第二個“獨倚危樓”則是后面產生“不信人間別有愁”的感慨的環(huán)境氛圍,詞人獨自坐在高樓之上,又逢清秋,落寞孤獨之感難消,所以才覺得世間除了“悲秋”之感,別無他愁連用兩個“君且歸休”,第一個是因為自己酒醉,不能待客第二個“君且歸休”,則是與后面的“說與西風一任秋”聯系在一起,因為作者的愁情無法與友人言說,只能說與秋風,可見作者心中的愁苦是多么深廣了直抒胸臆,以不能報效國家為極愁,不想說與友人聽,悲郁沉痛,溢于詞間16題詳解】本題考查實詞賞析答題思路:概括辛棄疾豪放風格的特點,辛棄疾是豪放詞的代表詞人,他的詞被稱為豪放詞,一方面體現在語言上,一方面體現在情感主旨上。
結合所給的、所學的辛棄疾的詩詞分析其豪放的風格,然后概括示例1:結合材料三“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”可知,這里描繪了盛大的宴飲場面,肅殺的閱兵場面,激烈驚險的戰(zhàn)斗場面,這三個場面都非常闊大、雄渾,給人的感覺是雄奇開闊示例2:結合“了卻君王天下事,贏得生前身后名可憐白發(fā)生!”可知,辛棄疾先是展現了豪邁、壯烈的人生壯志,然后由夢境回到現實,現實是白發(fā)已生,功業(yè)未成,兩相對比,悲痛難抑,概括起來就是悲壯慷慨17題詳解】本題考查探究答題思路:結合所給資料,從辛棄疾參加抗金義軍——落職閑居——再被啟用三個階段的詩詞中,看其文字風格和作者心緒是否隨人生起伏而變化,亦或是從一而終,從未改變,進而做出判斷,開放性試題,言之成理即可示例:結合所給資料可知,辛棄疾青年時期參加進入抗金義軍,從材料一“臣子思酬國恥,普天率土,此心未嘗一日忘”可知,此時他慷慨激昂,滿懷報國壯志,而材料二“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”證明了這一點,此時他的詞中滿是豪情壯志;結合“淳熙九年,落職閑居,時年43歲”可知,中年時期辛棄疾閑居在家,從“可憐白發(fā)生”和“說與西風一任秋”可知,內心是壯志未酬的憤慨、抑郁;結合“嘉泰四年,任鎮(zhèn)江知府,時年65歲”可知,晚年被啟用,從“生子當如孫仲謀”中又看到一種憤慨中的希望,表現一種豪邁,所以辛棄疾的詩詞風格是隨著人生的際遇而改變的。
點睛】參考譯文:(一)臣聽說事情還沒發(fā)生就預先圖謀,這樣的話處理起來就游刃有余;如果事情已經發(fā)生了才打算處理,那么常常做起來力不從心金人侵占我中原大地,臣子們應該要想著一雪國恥,普天之下的人民,這樣的心志未曾敢忘記……高宗紹興三十一年,金國海陵王完顏亮向南入侵,中原的百姓們像蜜蜂一樣成群地都集合起來,臣也召集了二千人歸順在耿京麾下,擔任掌書記一職,和他一起圖謀收復中原,一共召集了二十五萬人,歸順朝廷不幸的是中間出現了變故,事情才出現難于預計的變化二)我要乘風飛上萬里長空,俯視祖國的大好山河還要砍去月中樹影搖曳的桂樹,因為人們都說,這將使月亮灑下人間的光輝更多三)醉酒時撥亮燈火端詳著寶劍,睡夢里縈繞著座座軍營的號角聲將鮮美的牛肉分賞給戰(zhàn)士烤吃,軍樂隊演奏的雄壯樂曲激動人心秋高馬肥的時節(jié),戰(zhàn)場上正在閱兵跨著快如的盧的戰(zhàn)馬飛馳前行,弓弦的響聲就像霹靂轟鳴努力完成收復失地統(tǒng)一天下的大業(yè),爭取生前死后都留下為國立功的勛名可惜已經兩鬢白發(fā),卻不能報效朝廷?。ㄋ模┻@輩子的命運我自己就可以斷言,無須再問天,獨自依靠在高樓上我獨自倚靠高樓之上,不相信世間還有人比我更愁客人來的時候我喝醉了正在酣眠,難以待客,請客人暫且回去。
然而)客人回去之后,我的愁情只能說與西風聽五)想當年孫權在青年時代,已統(tǒng)領著千軍萬馬坐鎮(zhèn)東南,連年征戰(zhàn),沒有向敵人低過頭天下英雄誰是孫權的敵手呢?只有曹操和劉備可以和他鼎足成三難怪曹操說:“生下的兒子就應當如孫權一般!”五、班級進行寫作活動,請你參與18. 根據要求作文這一追問,或引發(fā)人們審視固有觀念,或觸發(fā)人們探尋真相,或促使人類探索未知,或……請圍繞“一定是這樣嗎?”這一追問,進行寫作你可以敘述事件,可以進行文學創(chuàng)作,可以發(fā)表觀點展開論述,可以說明某一現象或事理,還可以……寫作要求:①自擬題目,自選文體②不少于600字③不得套寫:抄襲,不得透露個人信息答案】范文真是這樣嗎如今是新時代,新世紀,過去的一切不良東西早已被摒棄,現在的社會教的是品德,講的是文明,可是誰又知道,現在的社會真的是這樣嗎?真的不再像過去那樣嗎?回答是否定的,但又是確定的,否定的是人的品德,肯定的是社會的發(fā)展,人民的“安居樂業(yè)”誰又能肯定現在的社會不存在“弊”,考試作弊仿佛自是習慣,甚至被當成“光榮”到出宣揚,中考高考,走后門的不計其數,導致那些真真有才能的反而名落孫山,而那些無才之人反而身居高位,談到品德,有些地方甚至一直為傻,認為這是一種“壞行為”,不當對那些做了好事的人不給予贊美,反而打罵其“傻”乃至于家人互相埋怨,難到這真是一種傻的行為嗎?談到金錢,世人大都認為她是萬能的。
有錢即可做任何事,得到任何東西,現在的家長,望女成鳳,望子成龍,為的是什么?不就是將來有錢嗎?不就是為了那本是虛偽的面子嗎?不就是為了那本是貪婪的虛榮嗎?可這些真的有用嗎?有用到讓人變得虛偽也無所謂?有用到為金錢六親不認也無所謂?有用到犧牲終身幸福也無所謂?那也許只能說你和古代的貪官污吏有何區(qū)別,現在的大人,從小就對其子女輸入金錢萬能的思想,讓其早早就是去了那本因善良的童心,過早的染上了金錢的銹味,讓其早早丟失了那本因純真的臉孔,換上了一幅老練深沉的樣子,教育是為了培養(yǎng)人才,是為了培養(yǎng)有品德,有愛心及世間所有品質于一身的人才,而不是一為錢的人才,那樣的人才不要也罷你可曾注意到,做了好事的人反而遭人唾罵,那些貪小便宜得人反而以他為“榮”,你可曾注意到公交車上,有老人站著,但整個車廂的人卻無動于衷,你可曾注意到明明是老弱病殘坐的位置,但卻坐得都是年輕人,而那些真真的老弱病殘卻站著,明明有小孩子想要讓位,但卻被家長死拽著!世界一切無時無刻不再發(fā)生,沒品德的是隨處可見,難道人間沒有了以往單純的心了嗎?難道真的是世界都要為金錢所“熏陶”嗎?實際上人間自有在美好品德得人,只是少見,讓我們用自己拿童心來澆灌世界的一切被金錢所熏陶的東西吧,讓我們用星星之火嘹亮那人類最后的一點良知吧,讓我們攜手共建美好家園!【解析】【詳解】這是一道材料作文。
第一,審題立意材料一“你大一點,要讓著弟弟”,可以追問一下,非要這樣做才算對嗎?綜藝節(jié)目《少年說》里,一位女孩自述的親身經歷,讓人心酸她說,我有一個妹妹,她特別喜歡招惹我,每次我要去教育她的時候,她就會跑去爸爸那里去告狀,但是每次爸爸都不管事情的真相是什么,就直接過來教育我……盲目要求家里孩子“大讓小”,弊端多多毫無疑問,“你是大的要讓著小的”是從“孔融讓梨”的知名典故中衍生出來的中國父母希望讓孩子“大讓小”,也是想讓家里孩子們謙恭禮讓、尊長愛幼,傳承中華民族傳統(tǒng)美德但是,如果父母的方式用錯了,用年齡的大小,要求孩子必須要讓著比自己年齡小的弟弟妹妹,就是明目張膽的偏心,對家里大一點的孩子是不公平的,也會引發(fā)不好的后果父母盲目讓家里孩子“大讓小”,只會讓年齡小的孩子,恃寵而驕,仗著哥哥姐姐不能批評、教育自己,任性而為,反過來欺負哥哥姐姐,從長期來看,有可能造成兄弟姐妹關系失和,造成家庭動蕩而且,年齡大的哥哥姐姐從小受委屈,也會影響性格的形成,還會對父母心生抱怨,難以獲得幸福年齡大與年齡小不是禮讓的基礎,禮讓東西的基礎應該是個人意愿,孩子要是不愿意將玩具、零食分給其他人,家長應該尊重孩子的想法,而不是強行逼孩子將玩具、零食給其他人,這樣孩子會有情緒。
家長應該教孩子己所不欲勿施于人,孩子自己不想讓給其他人的話,也不能要求其他人將東西讓給自己可知針對這一普遍的說法,發(fā)表自己的看法材料二“魯迅先生作品難讀”可以追問,一定是這樣嗎?大概是從2010年起,魯迅的文章就以兩年減三篇的速度,逐漸從教科書里刪除了相關部門給出的解釋不外乎兩點,第一,魯迅的文字晦澀難懂;第二,魯迅的文章反映的是他那個時代的風貌和精神,與現今社會格格不入我看未必是這樣的的確很多人總覺得他的文章枯燥、無趣、煩悶,看到就頭痛當你親見過一些殘酷的社會現象,體會到現實的不公,品嘗過努力卻失敗的無奈之后,曾經被硬塞進腦袋的魯迅先生會不經意地蹦出來,陪你一起發(fā)發(fā)牢騷,針砭時弊這種感覺太像潛伏在黑暗處的火花,深埋在地底的驚雷,居然帶給你重見天日、浩然警醒的震撼沒有一定的社會閱歷,是讀不懂魯迅的可是只要曾經讀過先生的文章,哪怕當時懵懂,但總有一天會真正了解他的深意就像我們從小搖頭晃腦地背誦唐詩宋詞,那時連字都不識,自然無法理解其中內涵,但是沒關系,等多年以后,你初諳世事,那些絕妙好詩會不經意從腦海中迸發(fā)出來,指引你的當下和未來一流的文學就這樣開辟鴻蒙般地融入了我們的血液里材料三“再過50億年,太陽會變成一顆白矮星”,可以追問,一定是這樣的嗎?太陽是一顆在宇宙中不算大也不算小的黃矮星。
它在值壯年時期,內部和外部的活動也比較穩(wěn)定,也這給我們地球帶來了無限生機但是恒星都是有壽命的,試想一下,如果把現在的太陽換成年老時期的白矮星,忽略掉膨脹為紅巨星的吞沒行星的階段,整個太陽系會怎么樣呢?發(fā)揮想象,探索未知的領域,走進科學的殿堂第二,文體上,可以發(fā)揮想象寫成一篇想象類的記敘文,也可以針對人們固有的“大讓小”的觀念,發(fā)表自己的見解主張,寫成議論文,可以說明某一現象或事理,從科學的角度探究說明,寫成說明文。